一定会老去。生老病Si不可避免，你永远一直活着吗？一旦出生，就要面临Si亡。今天见面了，有一天一定会分开，这种无常在世间不断地演变着，如果一直被无常捉弄着、迷惑，是幸福吗？

我们的心有三千种类一念三千，希望都会拿出一个好的境界的心。大T来说，我们的心有「善」、「恶」，最高的生命有佛X，地狱的生命也是存在着，全都混杂在我们内心里，但心能拿出来看吗？

我们有心，但拿不出心，并非是没有，也并非是有，非常不可思议，这就是妙。也就是因为有这个心，这个妙，所以我们每天会感受到幸福或不快乐。每个人都希望时时刻刻感受到幸福，显现出好的生命，不希望地狱界，希望是佛界，就要遇到对的缘。但世间上充满恶缘，在地狱中苦着，要怎麽才能显现佛X呢?

例如当遇到喜欢的人，就显现出天界的生命，但被贪瞋痴三毒饿鬼、地狱、畜生所C纵的人就不会幸福。我们总是常常生气、贪心，三毒的生命大家都有，但被三毒捉弄就会不幸，要靠佛X来改变，呈现幸福的境界。

刚刚有T验发表，自己改变了，好的缘就会靠近自己。人都希望是环境改变，而不是改变自己，不幸的原因都是因为别人的缘，例如是名字不好、房子方向、风水不好、印章不好，而不是自己不好。但其实都是自己的问题，只要自己改变，周围就会跟着改变，就会呈现不随世间纷动的自己。

「不染世间法恶缘，如莲华在水W浊的泥水」，我们所在的世间法就是娑婆世界=忍土，是非常痛苦的世界，但是，只要不随娑婆改变，内心即呈现寂光土。

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幸福不是在远方，只要自己痛苦，周围也是痛苦的，只要是自己幸福，周围也会幸福。一直在抱怨的话，怎麽会幸福呢？首先，让自己得到幸福吧！

御书中有提到「石中之火、木中之花。」看到滚动的石头不会想到会冒出火，但是两颗石头敲打的缘之後，就会产生火。我们是有着烦恼的凡夫，但只要碰到最高的缘，佛X就会显现。不过，世间上没有可以让我们显现出佛X的缘，所以大圣人才会图显大御本尊让我们敬拜。

「本尊」就是根本尊敬，要唱念出「南无妙法莲华经」的声音来修行。「声为佛事」，藉由我们向御本尊唱念题目，生命会与御本尊互相感应，这就是「感应道交」。发出声来读经唱题，用「身口意」三业来修行，我们不能只是坐着面对御本尊但心里却想着别的事情，「意」就是不要思考其他事情，要用「口」唱出题目的声音，「身」就是姿势正确。「意」是对着御本尊确信，做到三道烦恼、业、苦转为三德法身、般若、解脱，就能够感受御本尊的伟大，感受幸福，佛界涌现、幸福的境界。

气氛好，人家就会靠近你，自己也会对工作产生g劲…一直一直不断的改变。不幸，都是因为有着宿业。宿业是有办法改变的，自己的人生要靠自己去改变，但是要靠御本尊去改变就是「宿业转换」。

唱念题目就可以成佛，接下来就是要相信不相信，要做或不要做，在於信心的厚薄。非常有信心地去敲钟，敲钟的力道会回到自己身上，要用相信的心去敲。人自己造一条路，但是「人作路迷人有」。路会有逆风，是表示一直前进的证明，逆风的强盛，是因为朝向幸福的路，这时不能犹豫走偏。

要达到幸福的境界，会遇到困难，各式各样的宿业，过去远远劫而累积而来的业障，各式各样的难，要确信御本尊，超越各种难，绝对会得到幸福。同伴互相鼓励，携手走向幸福的境界。当得到T验，会更加确信，希望别人也一样，就叫做折伏。自行、化他、广宣流布，乐国土建设，我们大家幸福不能独享，要化他，希望别人也得到幸福，过着无悔的人生。希望更加一次的发心！完

我本身的修行和念经的理X沈思2

我做着业障浮现的忏经，结果又一次转重轻受，真的很高兴，家里的新佛櫉和新下附的御本尊，我好喜欢，下午念了两个钟头多的题目，希望文章能被多方采用，写作事业成长经济收入增加。

上次因为佛櫉改成东向，尊师在入佛式之後，偷偷拍照，秉报上级主管，我觉得很讶异，为什麽不能改成迎接诸天善神的方位，来保佑我们全家。我下午没事就念经，祈求灵感和文章书写顺利，我已经悔改了对御本尊的十四谤法，对御本尊深深致谢，报恩谢德。

後来我又加入了兰室之友，我觉得看看别的信徒的信心姿态，可以加强自己的信力，所以我心怀感恩，发心要写这本信仰之书，也鼓励别人，或新入信者，总之，凡是信仰妙法的，都是妙缘。

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念晚课时，想到法华经那麽厚，又不是字字知解，所以还是光念一本观念文，重复启迪自己的善根，才是重要。

又最近我的其中一个不常用的伊媚儿，给我寄生日快乐各种讯息，我的一念竟化作手机自动问好，这就像是自己回向自己，很欣慰。

我们的法华佛海如此深邃，而泪水不过一涓滴，然而都是发自真心，大海收纳我们念念汹涌的众心，真是慈悲。

看到自己写的''''''''佛X自由''''''''善书观念，被别人在网路上开展引述，发出深思，很高兴，但是他看作尔前经阿弥陀佛的观念，我觉得这是一种误导，佛念一定要走在最殊胜的前面，不要沦为後卫。

另外，我觉得或许妙法要去实践，而多年看到附近的手疾可怜人，如今，他业病消除後，离去他的贩售彩券之角落，我也为他的重生命运感到欢喜。

我中年的悔过悔改，就是一种宿命转换，除了多写心灵净化文章之外，身口意也要多加注意，特别是在祈念时，要了解冥益的道理，不要贪婪的祈求利益，和现世豪华的富有外表，而要常知足。

修行的行为和概念究竟是什麽3

修行不是要慾望更加多，而是要改去不正当不正确的想法和做法，并且期朌自己成为一个更完美不犯错的信佛人。

政治家大多是无神论者，而我们是平民，总免不了迷信，但妙法是绝对救拯溺者的正信，不是迷信，而是指引我们步出地狱三宅的门口，誏我们如莲华出Hui水而不染，成为世法中的幸福人。

妙法保护我们的安危，我吃足了苦头，最後沈思到是自己不够信赖御本尊的下场，所以更加自我反省。

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我妈妈对佛法的使命总是必达，而且她了解每一个信徒的信佛史，八卦他们的处境，却都是出自於深切的关心。

她总是耐烦的买各种水果，为了供养御本尊和祖先，念足了经，结果我梦到祖先来向我致谢，请我吃西瓜，这都是正确血脉的贡奉，所得到的应验，不可不信，或怀有疑虑而不作祖先公妈的回向。

而我，光是修行自己的心病，身病，就足以感到御本尊对我的宽大容忍，反事要求诸於己，这是日如上人教我的反省，不可以所求不遂就埋怨御本尊，人生所有都要吞忍修善，乐於付出。

修行要有一颗懂得拐弯抹角的善心，化障思为善念，为他人着想，设身处地的想好几遍，才能拔苦与乐，尽心专注於学佛念经。

俗书佛书当中皆有h金屋4

佛书也要俗书来附和道理，所以其终极目标，都是一间知识的神圣h金屋，在宗教上称为寺院庙堂，在世俗上称为房地产。

把俗书读得透彻了，表示擅知世法，则妙法即世法，与佛书真理是相通的，互相辉映。所以读书只要好好读，人生道理就在其中。

最後更上层楼，修得佛智的真知灼见，等身成佛，不正是最快乐的修行，当与他人无知者宣说妙谛，共享妙愿。

人的躯壳，正如灵魂的屋子，暂居的庙宇，修善修恶要明辨，不可随意任X。做人要面面俱到，不能放弃任何救人救己的念头，而妙法之信仰，就是最向上的力量，要为达成广宣流布的使命而努力。

一人成佛，J犬升天，说的是祖先与诸JiNg灵的供养，誏善缘善灵来接近我们，除去恶缘和逆缘，必能自行化他行，大家皆大欢喜。

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房子里面有佛堂，可以保佑我们，然而有些邻居会嫌吵，嫌念经念得不好，却不知这是宇宙妙法，可以一起共得听经功德，就像邻居在练五音不全的声乐，听了实在很头痛，这是鼓毒之缘所致。

经唱安慰轻抚受伤的心灵5

经唱的力量，可以得到佛的嘱咐和引导，向着清净无为的心去享受福运，功德，一个家的成长，靠家长的信念撑了过来，毕竟光靠己力是不足的，还要有佛力，法力，信力，行力，一起来加持。

当我走到低cHa0的时候，我总会拿起经本，来读诵其义，唱在心底也很有效，御本尊马上就来救援我了。我深信不移的持经，时常有妙验来找上我，於是我有如一眼gUi抓紧浮木，不愿放手而沈溺海中。

人生职场如大海，生命转弯处，有如舟楫的移动，总有个既定的方向在等我们划去，所以妙法就是行舟的推助动力，波澜的现象。

妙法抚平我们的创伤，誏我们躲过声泪俱下的大悲惨，我们心灵得到安慰，自然活在幸福的侥幸一念中，感谢御本尊为我们安排一条光明的大道，幸运的得到御本尊的奖励，和鼓舞。

我的心里日夜都与佛同在，不时被呵护关怀着，像最亲Ai的父母，对我吁寒问暖，担忧我的三餐温饱，御本尊是最柔软的佛心肠。

佛法是最健全的心理学，照顾众生一念三千的心病，御书说身T毛病易治，但心病难医。

果然如此，誏我用念经转念来救自己的心病和身病，一生健康，就是念经唱题的最大功德，也是不使父母担心的最善孝顺，我要守护着救命的御本尊，向衪诉苦，求助。

聚JiNg会神全神贯注的念经最有效6

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人家说伝神，我们说境智冥合，在念经唱题时，JiNg神专一是最有效果的，一定会收到功德，为了成佛，我们不要抗拒念忏，因为忏法最上，有洗净宿业消业障的绝佳功德，等我们去领会。

常常去本兴院，会得到参诣寺院的功德，我们常看到布告栏上老年人Si讯，入涅盘，不免为其走到人生终点而悲伤。

但其实送走一个人，不仅要为之守灵助唱，还有治丧委员会要参与，以及殡仪馆的仪式，我觉得这些老菩萨一生真不简单。

我感谢上人为了要我习会自己救自己，即成为自身用佛，而写了这样美好灵验的御本尊，今後要常怀感恩的念头修行才是。

昨天我唱了三柱香，为我的事业发达经济成长而念，结果就收到好幸运的推荐讯息，我的文学贵人对我真好，我很感恩这如来使的真心帮助。

今天，我会再持续心持妙法七字，专心欢喜的唱经，此经乃为如同母亲置r与孩子之授受，我要感念御本尊之慈悲旷大。

我早上就念两柱香，御本尊从不食言，我也不食言，身为妙法莲华经的信徒，要聚JiNg会神，全神贯注，念经是积极成长的佛事。

有目标的唱题才不会空转7

几天前，许下的投稿愿望一直没实现，就搁在一旁，请御本尊为我安排前途，真的很幸运，御本尊听到我的呼求声音了。

一大早，妈妈就煮好了一锅豆浆，然後敬饭，敬水，在御本尊前面勤行，御橱是我们花半价买回来的豪华型，念经时喜悦的说声，御本尊您真美，心中真的很踏实，安份，充满菩提。

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我从现在起，要重新找题材来写，最重要的是，要写纯洁的心声，心灵的沈淀，净化，不要再以前卫态度记录身心的冲突。

我要找回常初心，为了这个信念而努力，去跟同病相怜的人劝说，信仰妙法的益处，不只可以解脱生病，还可心想事成。

不仅我的牙疼不药而癒，妈妈的咳嗽好了很多，我们对御本尊的信行学也保持很好，了解十二因缘的概念，广结善缘。

所以唱题不能只是空转，原地打转是因病宛转，不是进步，JiNg进，我们念经有T验也要与人分享，不要光是放在心中感谢。

在疾病中生信心，是多麽珍贵的事，我要透过念经而向上，并且激励他人也更添信心，以信代慧，才是我信仰的主要动力来源。

殊胜御本尊是我们的佛主，佛宝，我们要恭敬行仪，随身给附，不要姿势不良，不尊敬而随便的态度，是不正确的，要注意。

潜意识跟御本尊秉报事宜，要发自真诚之心，不然会有不好的结果发生，要避免三心二意，专心姿态是主要努力保持的方向。

妙法是百善千善万善之行8

妙法经本提到劫数之多，千百亿万，不要当成是钱入帐的数目，而穷欢喜，真是愚蠢的想法。

劫难是我们要念经去面对，渡过的难关，要以百千万善行和善心去实践，击退恒河沙之数的困境，迎向大广布的折伏成功。

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有了功德，要存乎感恩报德之心，参诣各种法会活动，做个活跃而信心强盛的信徒，从身教做起，使新信徒也有欣羡之心，而异T同心的一起仰拜御本尊，一起成长。

我已经是信仰三十多年妙法家庭的成员，以前每次都很不甘愿的被妈妈命令做早晚课，现在回想起来，真是不乖。

御本尊誏我沈浸在写作的快乐中，每次都顺利发表文章在报刊上，我应该感谢才是，怎能有叛逆之心，想来真是我的不对。

妙法御本尊是大圣人为了救渡众生，而图显的书法蔓陀罗，每一尊都有经过开眼仪式，所以很灵验，尊贵。

请诸天善神来家中，要准备好敬水，敬果，线香，密叶，和一颗虔诚的心，妈妈最近又买了两盒永远线香，我好高兴，能够用永恒之香来供养御本尊。

总之，我们就是与佛有深厚的缘，所以才会来奉持妙法，为了亲朋好友的福运，我们要不惜一切阻碍的折伏他们，同来入法门。

信心的佛法分享文章9

「仁」者无敌，真正的强者，心中没有敌人！不但没有敌人，反而能化敌为友！

《法华经》授记品第六云：［虽有魔及魔民，皆护佛法虽有魔及魔民，却都是在护持佛法。］