二十一、经脉别论篇
二十一-1、情志、chuan与汗
原文：
h帝问曰，人之居chu1动静勇怯，脉亦为之变乎？
岐伯对曰，凡人之惊恐恚huì劳动静，皆为变也。
是以夜行则chuan出於肾，y气病肺。有所堕落，chuan出於肝，y气害脾。有所惊恐，chuan出於肺，y气伤心。度水跌仆，chuan出於肾与骨。
当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。故曰，诊病之dao，观人勇怯。
骨r0Upi肤，能知其情，以为诊法也。故饮食饱甚，汗出於胃。惊而夺JiNg，汗出於心。持重远行，汗出於肾。疾走恐惧，汗出於肝。摇T劳苦，汗出於脾脏。故春秋冬夏，四时YyAn，生病起於过用，此为常也。
倪师注：
h帝问dao，人的居所与活动状，还有勇敢怯懦是否会影响到脉呢？
岐伯回答dao，举凡人情志上的变化与劳动状况，只要有关系到日常生活起居的，脉都会改变。
像夜间行房事，其chuan息是出於肾臓，若行之过度，则易导致病邪入肺。人因堕落而伤shen且因极度恐惧而产生的chuan息则来自於肝，此时易使病邪入脾。常易受惊恐之人，其chuan息出於肺，此时病邪极易入心而影响心臓。人过水时跌倒水中因而chuan息，则此出於肾与骨。
chu1於以上状况时，有胆识的人，其气易行，只要气血恢复顺畅病就好了。相反胆小之人却令病入T内而生变。所以诊病之法须视人之胆大或胆小，从骨r0Upi肤的状况即可察知病人属何zhong人，此法为诊断之要法。
凡人於饱食时，汗水大量liu出，其汗水乃出於胃之津Ye。受到惊吓而让人冷汗直冒，此汗乃出於心之Ye。人持重物远行，所出之汗是由肾臢而出的。人因恐惧而奔走，所生之汗是来自肝臓之津Ye。人因运动或过於劳累，其所生之汗是来自脾臢之津Ye。因此在春夏秋冬四季中，人之所病乃起因於过於耗损内臓之津Ye，这是常见之状况。
课堂笔记：
1.「凡人之惊恐恚huì劳动静，皆为变也。」一个人不要惊、不要恐，不要发怒，不要随便的luan动luan静，变化太大都不好。
来源：《h帝内经表解记忆法》
2.「是以夜行则chuan出於肾，y气病肺。」这个夜行，既包括了半夜偷东西，也包括了行房。
*肾属亥子而气主闭藏，夜行则肾气外xie，故chuan出於肾。肾为本，肺为末，肾气上逆，故y伤於肺也。夫chuan属肺证，又曰yAn明厥则chuan，汗出於肺，主之pimao，而生於胃府之津Ye。
3.「有所堕落，chuan出於肝，y气害脾。」从高chu1坠下来而受到恐吓，吓到了，就会发生的气chuan。这个是chuan出於肝，肝受伤的话就会害到脾，因为木克土。
*堕则伤jin，jin即为肝，故chuan出於肝，木胜土，故y气害脾。
4.「有所惊恐，chuan出於肺，y气伤心。」如果一个人随时很害怕，一个动静就吓得在那边气chuan吁吁。这个chuan出於肺，肺气受伤。当肺气虚掉时，心火就会补位，就会伤到心气。所以说本来心脏好好的，被你这麽一吓，心脏就被伤到了。因为火克金。
*惊则气luan，故chuan出於肺。肺者心之盖，故y气伤心。
5.「度水跌仆，chuan出於肾与骨。」*跌则伤骨，骨即为肾，故chuan出焉。徐公遐曰：肾生骨髓，髓生肝。骨者肾之JiNg气所注。末言骨者，则五臓之生气可类推之。
6.「当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。故曰，诊病之dao，观人勇怯。」不guan你是因为惊恐，还是意外发生，例如堕水、从高chu1坠下、突然摔倒等，发生这些事情时，胆子要大，不要，勇者气行，人自己就会怕了。怯者就会受病。所以，我常常跟大家说，一定要勇，要开心、无惧，不要怕！
7.「骨r0Upi肤，能知其情，以为诊法也。」一般来说，胆大的人，骨r0Ub较cu壮，pi肤也b较结实。胆小的人就b较脆弱，pir0Ub较ruan。
来源：《h帝内经表解记忆法》
8.「故饮食饱甚，汗出於胃。」人吃饭时出汗，这个汗来自於胃。我们把“胃”改成“小chang”，是不是就通了？食物进入chang子，汗出於小chang，小chang的汗就是大chang化shen到肺，到肺里面去。
*汗者，水谷之津Ye，饱甚则胃满，故汗出焉。
9.“饮水入胃”的“胃”是指心下，即现代人的胃bu；而“饱食入胃”的“胃”，指现代人的小chang。
10.「惊而夺JiNg，汗出於心。」人受到惊吓、JiNg神丧失时冒出来的冷汗，是出自於心蒆。
*血乃心之JiNg，汗乃血之Ye。惊伤心气，汗出於心，故曰夺JiNg。经云：夺汗者无血。
11.「持重远行，汗出於肾。」杠重物走远路，所出的汗来自於肾。
*持重远行则伤骨，故汗出於肾。
12.「疾走恐惧，汗出於肝。」如果有人要杀你，你在那边跑，又担心呀，那时候liu的汗就是发自肝。这里就可以提到，胆叫中正之官，胆大的、胆气很旺的人不惧。所以，如果我们要让一个人无惧，就要温胆，让他的胆好一点，他就会b较
二十一-1、情志、chuan与汗
原文：
h帝问曰，人之居chu1动静勇怯，脉亦为之变乎？
岐伯对曰，凡人之惊恐恚huì劳动静，皆为变也。
是以夜行则chuan出於肾，y气病肺。有所堕落，chuan出於肝，y气害脾。有所惊恐，chuan出於肺，y气伤心。度水跌仆，chuan出於肾与骨。
当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。故曰，诊病之dao，观人勇怯。
骨r0Upi肤，能知其情，以为诊法也。故饮食饱甚，汗出於胃。惊而夺JiNg，汗出於心。持重远行，汗出於肾。疾走恐惧，汗出於肝。摇T劳苦，汗出於脾脏。故春秋冬夏，四时YyAn，生病起於过用，此为常也。
倪师注：
h帝问dao，人的居所与活动状，还有勇敢怯懦是否会影响到脉呢？
岐伯回答dao，举凡人情志上的变化与劳动状况，只要有关系到日常生活起居的，脉都会改变。
像夜间行房事，其chuan息是出於肾臓，若行之过度，则易导致病邪入肺。人因堕落而伤shen且因极度恐惧而产生的chuan息则来自於肝，此时易使病邪入脾。常易受惊恐之人，其chuan息出於肺，此时病邪极易入心而影响心臓。人过水时跌倒水中因而chuan息，则此出於肾与骨。
chu1於以上状况时，有胆识的人，其气易行，只要气血恢复顺畅病就好了。相反胆小之人却令病入T内而生变。所以诊病之法须视人之胆大或胆小，从骨r0Upi肤的状况即可察知病人属何zhong人，此法为诊断之要法。
凡人於饱食时，汗水大量liu出，其汗水乃出於胃之津Ye。受到惊吓而让人冷汗直冒，此汗乃出於心之Ye。人持重物远行，所出之汗是由肾臢而出的。人因恐惧而奔走，所生之汗是来自肝臓之津Ye。人因运动或过於劳累，其所生之汗是来自脾臢之津Ye。因此在春夏秋冬四季中，人之所病乃起因於过於耗损内臓之津Ye，这是常见之状况。
课堂笔记：
1.「凡人之惊恐恚huì劳动静，皆为变也。」一个人不要惊、不要恐，不要发怒，不要随便的luan动luan静，变化太大都不好。
来源：《h帝内经表解记忆法》
2.「是以夜行则chuan出於肾，y气病肺。」这个夜行，既包括了半夜偷东西，也包括了行房。
*肾属亥子而气主闭藏，夜行则肾气外xie，故chuan出於肾。肾为本，肺为末，肾气上逆，故y伤於肺也。夫chuan属肺证，又曰yAn明厥则chuan，汗出於肺，主之pimao，而生於胃府之津Ye。
3.「有所堕落，chuan出於肝，y气害脾。」从高chu1坠下来而受到恐吓，吓到了，就会发生的气chuan。这个是chuan出於肝，肝受伤的话就会害到脾，因为木克土。
*堕则伤jin，jin即为肝，故chuan出於肝，木胜土，故y气害脾。
4.「有所惊恐，chuan出於肺，y气伤心。」如果一个人随时很害怕，一个动静就吓得在那边气chuan吁吁。这个chuan出於肺，肺气受伤。当肺气虚掉时，心火就会补位，就会伤到心气。所以说本来心脏好好的，被你这麽一吓，心脏就被伤到了。因为火克金。
*惊则气luan，故chuan出於肺。肺者心之盖，故y气伤心。
5.「度水跌仆，chuan出於肾与骨。」*跌则伤骨，骨即为肾，故chuan出焉。徐公遐曰：肾生骨髓，髓生肝。骨者肾之JiNg气所注。末言骨者，则五臓之生气可类推之。
6.「当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。故曰，诊病之dao，观人勇怯。」不guan你是因为惊恐，还是意外发生，例如堕水、从高chu1坠下、突然摔倒等，发生这些事情时，胆子要大，不要，勇者气行，人自己就会怕了。怯者就会受病。所以，我常常跟大家说，一定要勇，要开心、无惧，不要怕！
7.「骨r0Upi肤，能知其情，以为诊法也。」一般来说，胆大的人，骨r0Ub较cu壮，pi肤也b较结实。胆小的人就b较脆弱，pir0Ub较ruan。
来源：《h帝内经表解记忆法》
8.「故饮食饱甚，汗出於胃。」人吃饭时出汗，这个汗来自於胃。我们把“胃”改成“小chang”，是不是就通了？食物进入chang子，汗出於小chang，小chang的汗就是大chang化shen到肺，到肺里面去。
*汗者，水谷之津Ye，饱甚则胃满，故汗出焉。
9.“饮水入胃”的“胃”是指心下，即现代人的胃bu；而“饱食入胃”的“胃”，指现代人的小chang。
10.「惊而夺JiNg，汗出於心。」人受到惊吓、JiNg神丧失时冒出来的冷汗，是出自於心蒆。
*血乃心之JiNg，汗乃血之Ye。惊伤心气，汗出於心，故曰夺JiNg。经云：夺汗者无血。
11.「持重远行，汗出於肾。」杠重物走远路，所出的汗来自於肾。
*持重远行则伤骨，故汗出於肾。
12.「疾走恐惧，汗出於肝。」如果有人要杀你，你在那边跑，又担心呀，那时候liu的汗就是发自肝。这里就可以提到，胆叫中正之官，胆大的、胆气很旺的人不惧。所以，如果我们要让一个人无惧，就要温胆，让他的胆好一点，他就会b较