季之刺法,病必不愈,因邪必无法尽
而滞留T内,如此一来,病人必会无力且怠惰懒散。夏季时使用秋季之剌法,病亦不愈,病人气伤,以致病人呈现懒於言语,时易受惊如遭人逮捕一样。夏季时使用冬季之刺法,病亦不愈,且气血皆伤,造成病人呼x1浅短,JiNg神萎靡,时常动怒的现象。秋季时使用
季之刺法,病必不愈,病邪无法尽散,造成病人健忘而无法成事。秋季时使用夏季之剌法,病亦不愈,亦必伤及气,则会
现嗜眠又常作恶梦的现象。秋季而用冬季之剌法,病人亦不愈,必因过重之针刺手法伤及气血,此时病人呈现阵阵恶寒的症状。5.「
夏秋冬,各有所刺,法其所在。」骨代表冬天,骨旁的
代表
天,夏天就是血脉、脉搏。内,造成病人腹胀满,病不会好,且变为多话的现象。
4.「冬刺俞窍於分理,甚者直下,间者散下。」冬天的时候寒气b较重,所以病会b较
,下针都须以背的俞x为主。病是重者,下针一定要
,这是我们的治疗的原则。*厥Y心主主脉,无故而损之,故脉
而血气外溢,故令人气微也。少yAn主骨,厥Y不从标本,从少yAn中见之化,故
y骨髓也。病不在夏分,故病不能癒。肝气仍逆,故令人不嗜
。肝主
生之气,故又少气也。
夏秋冬,各有所刺,法其所在。*蒆真
於肺,主行荣卫YyAn者也。荣卫气血所以濡
骨利关节,病在肝而反伤其肺,是以
挛血气环逆,故令人气逆而转为咳嗽也。东方肝木,齐炳发惊骇。肝藏魂,魂魄不安,故使人邪哭也。8.「
刺冬分,邪气着藏,令人胀,病不愈,又且yu言语。」
刺冬分也是下针太
,
达骨边去了。课堂笔记:
7.「
刺秋分,
挛逆气,环为咳嗽,病不愈,令人时惊,又且哭。」秋冬时下针正常要下到骨边。如果在
天把针下得太
,这就是太过,会让人受到惊吓,而且容易哭。3.「秋刺
肤循理,上下同法,神变而止。」
夏时下针较浅,秋冬时下针b较
。秋天天气冷了,针从
表慢慢走到骨边,也就是秋天下针可以
,顺着
肤腠理的空隙刺下去,下得骨
旁边。等到病人气sE或神sE变为正常,就可以起针。*盖
气生升於外,故当於散俞谄谷之间而浅刺之,血
则脉气通而病止矣。如逆之甚者,
取而传导其气,轻者不待传气而即环转矣。夫经俞络脉谛谷,各有三百六十五x,皆臓腑之气所游行,是以四时之刺,或在
肤,或在俞x也。《针经》曰:刺之气不至,无问其数。刺之而气至,乃去之,勿复针。刺之要,气至而有效,效之信,若风之
云,明乎若见苍天,刺之
毕矣。是以四时之刺,必候其气至之所在而刺之也。2.「夏刺络俞,见血而止,尽气闭环,痛病必下。」夏天得病的时候,刺络俞x、刺它更细微的地方即孙络,在四肢末梢的地方放一

血就好了,病邪就会去。因为夏天里人的气跟天地的气一样当旺,这时,病邪不容易
我们的
T,只能到
肤表面。这句话的意思是治病或诊断,不要太过或不及。病得浅就治得浅,病得
就治得
。*络俞者,孙络俞,见於
肤之间。盖夏气浮长於外,而更宜浅刺者也。若尽传其气,则反闭其环转之机,而痛病於下矣。盖言经随气转,夏时之气浮越於外,气至即止,而不宜太过。《伤寒论》曰:蒆腑相连,其痛必下。言经气逆於上,病必痛於下,谓其经络上下之相通也。*俞窍,诸俞之窍x,更
於散俞,而近於
骨者也。分理者,分r0U之腠理,乃谛谷之会。谏谷属骨,而外连於
肤。是以
刺分理者,外连
肤之腠理也。冬刺俞窍於分理者,近
骨之腠理也。盖冬气闭藏而宜於
刺也。直下者,循经下针,yu
而留之也。散下者,循络下针,言病之轻者不必太
也。此四时之序,气之所
,病之所舍,莅之所宜也。1.「
剌散俞,乃与分理,血
而止,甚者传气,间者环也。」
季得病的时候是一年的刚开始,天气和地气在变动。这时病都在
肤、肌r0U
接的地方,浅刺
血就好了。当病严重时,即一二月的时候如果严重了,会传到内蓆里面去。一二月是肝,三四月是脾,五六月在
,七八月在肺,九十月在心,十一十二在肾……诸如此类。冬季时如使用
季刺法,病亦不愈,反使表气损伤,病邪日
,使病人
现想睡又无法
眠之虚烦现象。冬季时使用夏季刺法,病也不会好,反使表yAn之气四散不守,而造成手足麻痹不仁的症状。冬季时使用秋季剌法,病不会好,反而伤及yu收藏之正常津Ye,结果令病人
现极易
渴的现象。6.「
刺夏分,脉
气微,
y骨髋,病不能愈,令人不嗜
,又且少气。」
天的针应该下在
上面。如果针下在了脉搏上面,就是不够
、不及。针一下去时,病人气就会开始动。针的力量不够时,病不但不能好而且气会
。因为你伤到正气了,病气也没有去掉,气会
。气一
,病邪就会趁
而
,会造rEn不想吃东西,而且呼x1很短、少气。