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试探(15)_试探169_综合_新御宅书屋

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试探(15)

异熟是创作者所需的天分。

如果一个人不须创作?则视异熟为无聊的东西?那就见不到异熟之妙了?

作家,画家天天在使用这个功能!

今天看溪水,三五天以後溪水活在心里。

今天看竹子,三五天以後,竹子活在心里!15

易儿想了一想说:[五Y三昧是当下的了悟,但是,经过异熟则有更新更shen的发现?这一点,我是肯定的!]

老伯说:[这就对了!]

易儿问:[我这样算法布施吧?虽然我得知於您的解说?]

老伯说:[你要信解呀!信解以後,又要用自己的观点去写佛书笔记!所以,也在法布施!一个字也不许错?]

易儿说:[是!]又说:[佛一直使用声闻的观点,来说剩一事时麽?而我非声闻,所以要先了知声闻的法,这一点,很烦!]

老伯说:[不难!声闻被称之为焦芽败zhong,发不了菩提心,个X又直白,傲慢,所以是不圆rong的X格!

声闻就哪德行!不难!

金刚经中的须菩提也是声闻。

楞严经是对声闻讲的!

那个时代,到chu1都是声闻!就是法华经,声闻的份量也很重。维mo诘经也有很多声闻!

所以不用害怕!]

[我是声闻吗?]易儿问。

[你不肯当声闻吧!]

[不肯!]

易儿是有自己的主见的!

总要自己先懂,才能教第二号佛!才能写好佛书笔记?是不是?

法布施是很殊胜,这法义不许Ga0错!

这不是开玩笑地!

不然就是小偷偷佛的经!

3月28日,星期三。在李茶的店。

今天的每日一cH0UcH0U到的是:10断tou少年,注解:奋不顾shen的冲杀。

易儿来读密经。

易儿说:[解shen密经疏42

佛说:[由有依他起相,及圆成实相故,遍计所执相,方可施设!

若於依他起相及圆成实相,见为无相,彼亦诽遍计所执相!是故说b诽拨三相!

虽於我法起於法想,而非义中起义想故?於是法中持为是法,於非义中持为是义。

彼虽於法起信解故,福德增chang。

然於非义起执着故,退失智慧!

智慧退失,退失广大无量善法!

复有有情,从他听闻,谓法为法,非义为义,若随其见?彼即於法起法想,於非义中起於义想,执法为法,非义为义!

由此因缘,当知同彼退失善法!]

老伯说:[一切法无相,则遍计执相,无法成立?由於有依他起相的因缘,以及圆成实相的圆rong!才有遍计所执相可以运作!

因缘以及圆rong,同样重要!

不然遍计所执如何用心?如何运作?

如果依他起相,以及圆成实相,见为无相?那因缘以及圆rong为何物?

那麽不就是在诽谤遍计所执X?

这样三者皆受诽谤。

唯识的X受到质疑!

讲经的时候,虽於法中又起法想,以此推理,但要能总持其法义!

在非义的b喻中,又起义想,也是有的,但要收回来总持中。

於是在法中又起法想,在义中又起非义想,这个人在法中起信解,自然有他的功德!可以福德增chang!如果於非义起执着的话?则退失智慧!

退失智慧,则退失广大的善法!

把法义Ga0错了!

所以如果有有情?从他这里听闻,说法为法,非义为义?如随其义,听的人则起法想,起非义想,由此缘故,丧失善法!]

老伯又说:[什麽是非义为义?

举个例子,一个人一生吃苦,不知甜味?是以非义来说:他一生吃苦,不知有甜味?其实我们都知dao,就是白开水还是甜味!淡淡的!

像咸味一样,淡淡的白开水还是有咸味!

因为感觉是相对的,而不是绝对的?

义与非义是为了b方。

所以不能执非义为义!]

易儿说:[您真厉害,我则一点不察?]

老伯说:[b方Ai是无私的!那是在讲大Ai之义!

其实小Ai,底下都是私有的感觉!不能无私的公开?]

易儿说:[懂了,其实Ai是微细秘密的!说不出来,也不要说给别人听的!就像夏夕子要有一个家,但她的家的意义何在,只有她知dao!

非我们的标准?

有人也会说:家不是一个好地方!

但这不是夏夕子的家?]

[正是,非义的例子太多了!个人选自己喜Ai的去解释,当然不行,要归总持!]

易儿满心欢喜,回座去,整理佛书笔记。

老伯则静下来打。

自X是什麽16

生命的真实面目就是自X!真心liu动。

我们可以从六祖的了悟来看!

何其自X本不生灭。讲的是真心的湛然之姿,犹如大海shen不可测!

何其自X本来俱足。讲的是真心是无缺的!

何其自X本自清净。讲的是在人世间不可能清净无染,但是真心则无染!

何其自X本不动摇。讲的是如如之姿。

何其自X能生万法。讲的是自X是有机T能衍生万法!跟细菌一样!

我们再从大海cHa0以及自X颤动来看自X!

活的珊瑚生chang在海底。

大cHa0来的时候,当然会chu2及他!他就跟大cHa0反映。但自己却自X颤动,细细密密的不容易察觉?而且一刻也不停止!

所以自X不睬大cHa0?而自如如!

只在细细密密的颤动着。

我们从微生物的聚集生chang还看自X。

一片海域。

微生物可以在一秒间繁生,布满一个空间,也可以在下一秒钟,全buSi灭,一只不剩?

在海的底蕴,则不生不灭如如不为所动!

就微生物而言!

则是生生又灭灭,无常在?

生命从入胎到Si亡,有不生灭的底蕴,是自X!有生生灭灭的变化七天一更换的细胞。则是因缘生灭相!

我们从有机的观点来看自X?

自X因为连结着成chang的力量,所以是有机T,不断不常的变化着!

不会走样?

羊的自X则为羊。

人的自X则为羊。

不会弄错?

那枫树的自X则为枫树,也不会弄错?不会半路变rEn来?

在变化中有其稳定的自X在!

nV人一生中的R0UT以及颜容变化很大!

一个大美人从十岁到2O岁,每10年,变化很大。30岁,40岁。50岁,60岁!都有不同的面貌,以及R0UT!没有不改变的?

而自X不改变!

自X看物,三岁看到的虎尾溪,因为一直没再看到,所以三岁的溪水一直留在心中。不会取代。

直到50岁,又回来看到虎尾溪。才产生取代,新的溪取代三岁时的溪。

人也是一样,10岁看到的爷爷,20岁才又见面。这样10年间他的影像是不变的。自X有不改变的功能。即是记忆T!

所以老兵40年没见面的人,在他的自X中是不会变的!

1

一旦见面,才能更替印象。

小鸟一直在外面轻啼。

好像要下雨的样子?天YY的。

夏夕子又去学校上课了!

是有一点想她。

老伯傻傻地想着。

超乎买春的范围!

应该升为Ai人这一级吧!

有禾泡了一大杯牛N过来。

李茶说:[中午来吃鱼,和大锅菜。]

1

他掏出五百元来买菜!

老伯没有意见,因为他不出钱,他没有钱!

快十点了,突然有飞机飞过?声音停留很久才散去!

他载易儿去菜市场。

并且把鱼拿来退冰。

有禾煮了一锅米饭。

想着:台湾就这麽丁点大!怎堪大陆的惠台31项措施?

其中有很多是演艺人员的范围!好在没有凶baba的叫:武力犯台!

大家都是中国人,中国人过过太平的日子吧!

两岸和平相chu1!

1

买菜回来,老伯开始煎鱼。李茶过来帮忙!

李茶说:[统一台湾还没有准备好!这些年来,民国77年以後,开放老兵探亲,也没有很多人回大陆去定居?

老兵还是回台湾来生活!

反而台商有五万人在大陆!]

老伯说:[两岸不能急!]

又说:[要让时间来rong合!]

李茶说:[那正名立宪呢?]

[人家只要92共识!]老伯笑着说。

[要先承认92共识,一个中国的原则!台湾是中国的一bu分,当然大陆也是中国的一bu分!]

李茶说:[正名为:中华民国在台湾!承认中华人民共和国!互相承认!

1

立宪:中华民国的土地只限台澎金ma。]

老伯说:[zuo不到!]

两人就不再说下去!

出了太yAn,但威力不大?

天YY的!

说过午饭,老伯静下来打。

奇怪的梦17

有一个梦一直重复着。

溪边有一个小山丘,占地约一甲,zhong满了诡异的树!

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