一天开始，这个新的生命就继承了前世的荣光，也重新开始了他自己的生命历程。

这样说的话，死亡有什么可怕呢?死亡是我们新生的开始，它代表了上一世的结束和下一世的起始。于是人类就这样生生不息，世世代代缠绵悱恻，终于成仙成佛，了无牵挂。可我们的孩子呢？我们有孩子的呀，他们怎么办？我们新生了，就不管他们了吗？没关系，你的后代有他们自己的机缘和因果，你无需枉费心力。你的后代本身又是他的前世的转世，所以，他自然有他的来龙去脉，因缘结果，谁也改变不了这一点。那么，就让你的后代自己去人间的大海中探索和追寻，最终他会和你一样悟道成仙，登上神的华丽殿堂。

既然每个人人生的结尾都一样，那么有没有点不一样的地方？其实还真有，每个人的生命过程是不一样的。有的人追求名利，有的人追求美色，有的人是孩儿奴，有的人游戏人间，还有的人放浪形骸。那么问题来了，怎么样过好自己的人生其实是一个天大的话题。即便你只能活到六十岁，但这六十年你怎么度过，怎么才能活得有意义，这真是一个值得思考的问题。

什么样的人生才是有意义的人生呢?我想就两个字：悟道。古人说朝闻道夕可死也。所以说“道”是我们终生追求的目标，但“道”到底是什么？佛曰：不可说不可说。但今天我们就斗胆来探讨一下这个人生之终极奥义的“道”的内涵到底是什么？我们知道我们每个人从一出生就赖在父母或者爷爷奶奶的怀中，我们吃奶吃白水也吃馍和粥。然后我们慢慢长大，读书识字，继而走进中学，走进大学。毕业之后，我们就开始工作，接着娶妻生子，嫁夫育儿。再然后我们慢慢老去，到我们的孙辈长得比我们还高的时候，我们就知道自己已经时日无多。最后在一个夕阳余晖的下午，我们陷入了深深的睡眠。睡眠中我们回到了故乡，看见了早已故去的爸爸妈妈，而我们的这一生也就结束了。

可我们的这一生得到了什么呢？是金钱呢，是爱情呢，是官阶呢，是名誉呢，还是享受呢？其实都不是。到我们魂归故里的那一天，这些表面的外在的东西都不重要了，真正重要的是我们悟到了什么没有。我们悟到的东西就是我们的“道”，所以所谓“道”其实就是我们的人生感悟和人生总结。每个人的“道”都不尽相同，你摸到了玫瑰，我摸到了月季，而他摸到了紫罗兰。但有一点是相同的，就是我们的道都包含以下三个内容：第一，我们从哪里来的？第二，我们为什么活着？第三，我们将去哪里？

我们从哪里来的呢？各家有各家的说法，比如达尔文认为我们是从猴子进化来的。基督教认为是上帝用泥土创造了第一个男人亚当，然后用亚当的肋骨创造了第一个女人夏娃。中国的神话传说认为是女娲用泥土捏出了人类。而道教则认为人类是在“道”的演化过程中产生的。虽然各家有各家的说法，但相同的一点在于人都有一个固定的来源，而非凭空产生。无论是猴子，泥土还是“道”，人都有一个本源。

但让我们疑惑的是，猴子，泥土和“道”又怎么会变成人呢？于是我们领悟到一定有一个大神力的尊者用她无上的神力把猴子，泥土和“道”变成了人。那么，我们就明白了一点，人的物质基础就在地球上，但人之所以会成为人是因为有那个大神力尊者的法术。这个大神力尊者就是我们说的真神妈妈。当地球还处于鸿蒙时代的时候，真神妈妈就驾驶着她的仙鹤从遥远的宇宙深处巡游到地球。真神妈妈发现地球上虽然有一些奇奇怪怪的东西，但没有人。所以真神妈妈施展她的法术，把地球上的猴子也好，泥土也好，“道”也好变成了人，人就是这么来的。