十-5：肝厥Y睡眠与视力
原文：
故人卧血归於肝。肝受血而能视。足受血而能步。掌受血而能握。指受血而能摄。卧出而风chui之，血凝於肤者为麻痹。凝於脉者为泣。凝於足者为厥。此三者，血行而不得反其空，故为麻痹也。
人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞。此皆卫气之所留止，邪气之所客也。针石缘而去之。
倪师注：
通常人在睡觉时，大bu份的血会进入肝，魂固守肝位故能眠。肝因能受纳血化浊血为清血，故目清能视；足因能受血之充run故有力而能行；手掌因有血入而能握物，血足且力贯指尖，故手指能抓物有力。因此全shen上下都因有血的贯输，而能随心所yu地活动。
人於睡眠时，血会大量聚集在肝中，固表之气会退入T中，於此际如果被褥没有盖好因而受风，风寒将入pi中，则往後血Ye无法透达pi表，此时会呈现出麻痹的症状。若风寒进入血脉，使血guan的伸缩无法自如，则血行必生滞。如果因此造成足bu的血滞，则必生足冷冰的现象。这以上都是因为血无法透达所有的血脉末稍，因而产生的麻痹与足冷症状。
人shen上有大经脉的俞x共十二chu1，为五脏六腑气血与经络jiao会之大x，分别是肺、心包，心、肝、胆、脾、胃、三焦、肾、大chang、小chang、膀胱等十二十二俞x位；又全shen上下共三百四x的xia0x，共计三百位。这些bu位都是固表之卫气出入所在，是防卫shenT的重要bu位，也就是免疫系统分布chu1所，同时也是病邪进入shenT的地方。所以一旦病邪进入shenT时，就停留在x位上，此际可用针灸促使卫气运作免疫系统，使病邪离开shenT。
课堂笔记：
1.很多人有这个所谓燥热，它不是西医的躁抑症，而是中医讲的yAn明证。yAn明证就是很热，没有治好的话晚上睡觉会很热，不但不盖被子，还要chui电风扇、chui冷气，还嫌热。
2.「故人卧血归於肝。」肝藏魂，魂属yAn，yAn代表力量，晚上魂就回到肝臓里去，血也回归到肝里，一点到三点的这两个小时，是肝臓最忙碌的时候；肝又为厥Y，主闵合，所以这时你把眼睛闭上就能够睡觉，这是常态。西医也认为晚上肝脏很忙，在帮我们代谢一些毒素，中医一开始就这麽认为，我们最早在《h帝内经》就这样讲了。
3.如果血没办法归肝，造成魂就不能归肝，当然就会失眠。
4.血不能归肝就会有两zhong情形。第一zhong为实症，即肝脏里面chang东西了，血Ye归肝以後发现有东西占在里面了，就会逆出来。这时人就会醒过来。第二zhong为虚症，血Ye回liu的力量不够，这时会造成失眠，也不好睡。
*此复论血随卫气之行於脉外也。夫血乃水谷之JiNg，liu溢於中，布散於外。专JiNg者，行於经隧，行於经隧者，经脉之荣血也。liu溢於冲任也。冲任起於胞中，上循背里，为经络之海。其浮而外者，循腹右上行，布散於外，渗pi肤，生毫mao，寤则随卫行於肤表，卧则随卫内入而归於肝。是冲任主发原而肝主受纳，是以伤寒热入血室而刺肝之期门。故者，承上文而言。经脉之血随荣气行於四肢之三Y三yAn，昼夜环转。冲任之血，岁卫气而日行於yAn，夜归於Y也。
5.「肝受血而能视。」肝开窍於目，即肝经落在眼睛後面，肝血到了眼睛那儿，於是我们能够看东西。所以视力的问题，我们要从肝脏下手。
6.视力问题也分Y和yAn。Y就是视力模糊了、眼睛退化了。yAn代表本shen力量，代表眼睛并没有退化，只不过看东西会反过来之类。
7.中医认为人T左边是血，右边是气。血很重，会下沉，会像水一样是平的。因此人类左眼guan的是横向水平角度。而气总是往上升，所以右眼guan的是纵向垂直角度。当人闭一个眼睛时看东西就是平面的，就像单眼相机，可以看到b较shen；左眼跟右眼并在一起时，看到的东西就会变成三维立T的。
8.如果有一个人，说他看东西是斜的，所以走路时必须一直调整姿势。这zhong情况有两zhong可能。一zhong是水不平衡──水化为气，就是纵向垂直一个角度不动，眼睛看东西要斜过来。一zhong是血不平衡，就是看东西横向水平晃来晃去，人一直在调整姿势。了解了病因以後，你就知dao怎麽下手了。所以你没有晃动而东西在晃动或眼睛看东西是斜过来的这zhong问题，都是属於Y。
*肝开窍於目，故肝受血而能视。夫见sE於明堂者，五莅之气sE也。五蒆所生之外荣者，血sE而见於目也。故日五sE之奇脉者，奇经之血sE也。夫水谷入胃，津Ye各走其dao。五臓主藏JiNg者也，五臓之JiNg化赤而为血，溢於冲任，归於肝，开窍於目。是以五臓所生之sE，外荣於目，而肝主sE也。
9.血来自於水，水进心臓才会生血。心能生血是因为有肾水在制心臓，由水来济火以後，这火才能生成。如果没有水来济火，火就会一直烧，烧完了。水来控制的时候，心脏的动能可以持续上百年都没问题「心…其主肾也。」－五藏生成篇第十。心臓的周围是所谓的心包，心包和心臓中间是一层清水，保护着心臓。这就是水在制心，所以火就不会过tou、过热，能一直保持着很温驯的温度。
10.「足受血而能步。」血是力量的来源。肝主风，肝本shen是恶风的，即肝不喜欢风chui。所以晚上睡觉时，血归肝以後，yAn气也会回到肾脏中，这时正常人应该把shenT盖好。脚可以lou在外面，因为脚是离心脏最远的地方，同时心恶热，b较喜欢冷，如果让脚受一点寒，就能刺激它来强固我们的心脏。
11.睡觉时脖子为什麽可以lou出来？因为tou是六yAn之首，肝经、胆经，胃经、膀胱经、三焦经、小chang经这些yAn经全bu在tou上，tou是纯yAn的。故toubu是人最能耐寒的地方，天气冷时，衣服穿很多，pi肤lou在外面，tou都不觉
原文：
故人卧血归於肝。肝受血而能视。足受血而能步。掌受血而能握。指受血而能摄。卧出而风chui之，血凝於肤者为麻痹。凝於脉者为泣。凝於足者为厥。此三者，血行而不得反其空，故为麻痹也。
人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞。此皆卫气之所留止，邪气之所客也。针石缘而去之。
倪师注：
通常人在睡觉时，大bu份的血会进入肝，魂固守肝位故能眠。肝因能受纳血化浊血为清血，故目清能视；足因能受血之充run故有力而能行；手掌因有血入而能握物，血足且力贯指尖，故手指能抓物有力。因此全shen上下都因有血的贯输，而能随心所yu地活动。
人於睡眠时，血会大量聚集在肝中，固表之气会退入T中，於此际如果被褥没有盖好因而受风，风寒将入pi中，则往後血Ye无法透达pi表，此时会呈现出麻痹的症状。若风寒进入血脉，使血guan的伸缩无法自如，则血行必生滞。如果因此造成足bu的血滞，则必生足冷冰的现象。这以上都是因为血无法透达所有的血脉末稍，因而产生的麻痹与足冷症状。
人shen上有大经脉的俞x共十二chu1，为五脏六腑气血与经络jiao会之大x，分别是肺、心包，心、肝、胆、脾、胃、三焦、肾、大chang、小chang、膀胱等十二十二俞x位；又全shen上下共三百四x的xia0x，共计三百位。这些bu位都是固表之卫气出入所在，是防卫shenT的重要bu位，也就是免疫系统分布chu1所，同时也是病邪进入shenT的地方。所以一旦病邪进入shenT时，就停留在x位上，此际可用针灸促使卫气运作免疫系统，使病邪离开shenT。
课堂笔记：
1.很多人有这个所谓燥热，它不是西医的躁抑症，而是中医讲的yAn明证。yAn明证就是很热，没有治好的话晚上睡觉会很热，不但不盖被子，还要chui电风扇、chui冷气，还嫌热。
2.「故人卧血归於肝。」肝藏魂，魂属yAn，yAn代表力量，晚上魂就回到肝臓里去，血也回归到肝里，一点到三点的这两个小时，是肝臓最忙碌的时候；肝又为厥Y，主闵合，所以这时你把眼睛闭上就能够睡觉，这是常态。西医也认为晚上肝脏很忙，在帮我们代谢一些毒素，中医一开始就这麽认为，我们最早在《h帝内经》就这样讲了。
3.如果血没办法归肝，造成魂就不能归肝，当然就会失眠。
4.血不能归肝就会有两zhong情形。第一zhong为实症，即肝脏里面chang东西了，血Ye归肝以後发现有东西占在里面了，就会逆出来。这时人就会醒过来。第二zhong为虚症，血Ye回liu的力量不够，这时会造成失眠，也不好睡。
*此复论血随卫气之行於脉外也。夫血乃水谷之JiNg，liu溢於中，布散於外。专JiNg者，行於经隧，行於经隧者，经脉之荣血也。liu溢於冲任也。冲任起於胞中，上循背里，为经络之海。其浮而外者，循腹右上行，布散於外，渗pi肤，生毫mao，寤则随卫行於肤表，卧则随卫内入而归於肝。是冲任主发原而肝主受纳，是以伤寒热入血室而刺肝之期门。故者，承上文而言。经脉之血随荣气行於四肢之三Y三yAn，昼夜环转。冲任之血，岁卫气而日行於yAn，夜归於Y也。
5.「肝受血而能视。」肝开窍於目，即肝经落在眼睛後面，肝血到了眼睛那儿，於是我们能够看东西。所以视力的问题，我们要从肝脏下手。
6.视力问题也分Y和yAn。Y就是视力模糊了、眼睛退化了。yAn代表本shen力量，代表眼睛并没有退化，只不过看东西会反过来之类。
7.中医认为人T左边是血，右边是气。血很重，会下沉，会像水一样是平的。因此人类左眼guan的是横向水平角度。而气总是往上升，所以右眼guan的是纵向垂直角度。当人闭一个眼睛时看东西就是平面的，就像单眼相机，可以看到b较shen；左眼跟右眼并在一起时，看到的东西就会变成三维立T的。
8.如果有一个人，说他看东西是斜的，所以走路时必须一直调整姿势。这zhong情况有两zhong可能。一zhong是水不平衡──水化为气，就是纵向垂直一个角度不动，眼睛看东西要斜过来。一zhong是血不平衡，就是看东西横向水平晃来晃去，人一直在调整姿势。了解了病因以後，你就知dao怎麽下手了。所以你没有晃动而东西在晃动或眼睛看东西是斜过来的这zhong问题，都是属於Y。
*肝开窍於目，故肝受血而能视。夫见sE於明堂者，五莅之气sE也。五蒆所生之外荣者，血sE而见於目也。故日五sE之奇脉者，奇经之血sE也。夫水谷入胃，津Ye各走其dao。五臓主藏JiNg者也，五臓之JiNg化赤而为血，溢於冲任，归於肝，开窍於目。是以五臓所生之sE，外荣於目，而肝主sE也。
9.血来自於水，水进心臓才会生血。心能生血是因为有肾水在制心臓，由水来济火以後，这火才能生成。如果没有水来济火，火就会一直烧，烧完了。水来控制的时候，心脏的动能可以持续上百年都没问题「心…其主肾也。」－五藏生成篇第十。心臓的周围是所谓的心包，心包和心臓中间是一层清水，保护着心臓。这就是水在制心，所以火就不会过tou、过热，能一直保持着很温驯的温度。
10.「足受血而能步。」血是力量的来源。肝主风，肝本shen是恶风的，即肝不喜欢风chui。所以晚上睡觉时，血归肝以後，yAn气也会回到肾脏中，这时正常人应该把shenT盖好。脚可以lou在外面，因为脚是离心脏最远的地方，同时心恶热，b较喜欢冷，如果让脚受一点寒，就能刺激它来强固我们的心脏。
11.睡觉时脖子为什麽可以lou出来？因为tou是六yAn之首，肝经、胆经，胃经、膀胱经、三焦经、小chang经这些yAn经全bu在tou上，tou是纯yAn的。故toubu是人最能耐寒的地方，天气冷时，衣服穿很多，pi肤lou在外面，tou都不觉