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倪海厦仙师潢帝内经课第7章-金匮真言论之五臓对应形s气味(2/2)

中央为h土sE,与T内脾脏相应,通气。长夏时JiNg藏於脾,脾气最旺,有病必见於。甘味之脾,如同自然界中之土。五畜中如X,五榖中为稷。对应季在长夏,天上为土星在,有病时肌r0U必见反应。五音中为g0ng音,即呼声应脾。洛数中为五,居中位,气味为香味。

3.酸苦甘辛咸,应该分别待在肝心脾肺肾里。这是因为有yAn把Y包着,Y就会躲在里面不来,此时YyAn是平衡的。如果yAnb较虚的时候,Y就会往外走。

5.“其谷稷”,稷就是小米。*sEh而味甘。

*《灵枢经》曰:脾者,主为卫,使之迎粮,视好恶以知吉凶。是脾气之通於也。

四-10、五脏之肺

10.“其臭腐”,*气因变则为腐。

课堂笔记:

*稻sE白而秋成,故为肺之谷。

9.肺脏的果实是梨类。

8.“其臭腥”,肺的味是腥臭。故鱼类肺,它们味腥。*气因金变则为腥。

黑sE,通人T的肾脏,通与gaN门。冬季JiNg藏於肾,故有病先见关节及鼠蹊。五味中咸味肾,如同自然界中之一样。五畜中为猪,五谷中属豆类。冬季应肾,天上为星,有病则先见骨病也。五音中为羽音,如声。洛数中为六数为少Y数,气味是之味。

倪师注:

课堂笔记:

原文:

中央hsE,通於脾,开窍於,藏JiNg於脾,故病在本。其味甘,其类土,其畜,其谷稷,其应四时,上为镇星。是以知病之在r0U也。其音g0ng,其数五,其臭香。

7.“其畜彘”,彘就是黑猪。

北方黑sE,通於肾,开窍於二Y,藏JiNg於肾,故病在谏。其味咸,其类,其畜彘,其谷豆,其应四时,上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽,其数六,其臭腐。

1.“其谷稻”,稻sE白,肺,所以米饭对肺很好。

3.这些理论起来好像是固定的东西,其实真正在临床时非常好用,一看就知。例如人冬天时脸上应该是有暗暗的,因为冬天sE黑。现在有个人,冬天里脸很红──这就是有心脏病,已经看完了,是不是速度很快?

3.有的人肾脏病很严重时,不单是小便排不来,大便也排不来。病人整个是黑sE的,因为毒素存在T里面排不去。

课堂笔记:

2.我常常在看病时应用到「肾主大小便」这一条。病人电话打来问该吃六味地h还是桂附八味,你看不到他,怎麽知他是肾yAn虚还是Y虚,就问他大便怎麽样。答曰下痢——yAn虚,吃八味,讲完了。因为他yAn不够嘛,才会一天好几次在拉,YyAn上就分来。

6.平时你看到的白sE有两,一是枯骨一样的苍白,没有光泽;一是很光亮光鲜的白。那就是有神。有神就是有气在,无神就是没有气了。

5.“其味咸”,咸味的东西通通肾。这个咸味指的是内陆的盐跟海盐,那是最好的盐。现在的人工JiNg炼盐都不是很好,那都不对。

课堂笔记:

2.“开窍於鼻”,*鼻者,肺之窍。

所以善於诊察的医师,了解五脏六腑之关系,一顺一逆,YyAn表里之互动是否正常运作,男nV的规律何为正常,了然於心,必能很JiNg密地判断,不致错。圣人择人而教,绝不有教无类,不正确的知识勿传,以免误导学生,乃可谓得此也!

1.“通於脾,开窍於,藏JiNg於脾,故病在本”,心开窍於,所以是心脏,但它的是脾,因为火生土。

故善为脉者,谨察五脏六腑,一逆一从,YyAn表里,雌雄之纪,藏之心意,合心於JiNg,非其人勿教,非其真勿授,是谓得

9.肾脏的果是果类,像栗

原文:

5.“其畜”,*乾为,肺属乾金而主天。

四-11、五脏之肾

倪师注:

1.「北方黑sE,通於肾,开窍於二Y,藏JiNg於肾。」肾主大小便,最早的记载就是在《h帝内经》。一般人的观念是肾脏小便,其实大便也是肾脏在

8.“其臭香”,味是香,就像烤猪r0U那样的香。*气因土变则为香。

原文:

倪师注:

1.我们把天地之间的万,它的颜sE、味等,通通把归纳人T的五脏。

7.人有没有气你看发就知发油油的就是人有气;当人要走掉前,发会突然在那个礼拜蓬起来,完全乾乾的没有油,那是气已绝,神已经离开了。

9.脾脏的果实是枣类。

4.“其类金”,*金曰从革,从革作辛。

西方白sE,通於肺,开窍於鼻,藏JiNg於肺,故病在背。其味辛,其类金,其畜,其谷稻,其应四时,上为太白星。是以知病之在也。其音商,其数九,其臭腥。

7.“其音g0ng”,g0ng音就像在叫。

四-12、小结

2.中医在过去不是每一个人都要教,还有就是你要确定你教这些是对的,不要教错了。

*彘,豕也。sE黑而属亥。

8.“其谷豆”,肾的谷是豆类。所以所有的豆长得都像肾脏。*豆sE黑而X沉,故为之谷。

4.“其畜”,r0U土味,脾。*sEh而属土,故为脾畜。

*下,下作咸。

6.“其类土”,中医把人跟天地b在一起,天在上面,地在下面,中间很多的泥土,这些泥土就是地球的r0U,r0U就是土。脾脏为土,故脾主肌r0U,「病之在r0U也」。

*r0U之大会曰谷,r0U之小会曰谛。下经云:谏谷属骨,皆有所起。谏乃小分之r0U,连於骨之间,是肾主骨而谏乃骨气所生之分r0U也。

4.“病在谏”,谏是关节的隙中间,即病在关节。

西方为白sE,通T内肺脏,通气在鼻,秋季藏JiNg气於此。有病发在背,五味中辛辣味之。其如同自然界中之金属类。五畜中如X,五谷中为稻米。秋季应肺,天上为金星。有病必先见於。五音中属商音,如呬声。洛数中为九,因而居人T之最上内脏也,气味亦腥臭。

6.我们在治疗肾脏病时,要给他一咸味的药,因为咸味肾,所以肾需要盐。可是现在西方医学说,肾脏病患者不能吃盐,为什麽?因为他们用的是JiNg炼盐,那个盐吃起来味是咸的,可是悟X不对。所以吃人工盐的话,会越吃越积,吃到两脚都

3.“病之在”,肺主,全孔都是肺脏在

2.如果你在临床上碰到病人说自己嘴里甜甜的,这就是「脾开窍於」。但所有的味都是属於的Y,Y是应该被收藏起来的,正如这个甜味应该呆在脾脏里面中医讲的脾脏包了西医的胰脏在内,现在反逆来了,代表脾脏问题了。

原文:

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倪师注:

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