他们走了一圈，又回店里去。08
老伯把这些情伤者导归於普门世界，jiao给观世音菩萨。
心静下来，泡着好茶。吃着花生。
老伯又静下来打。
真正的解脱08
乌义问：[你那些台商的朋友呢？]
李茶说：[他们恐怕不想回来了？]
台湾要开始luan了，因为转型正义？正名立宪！
野兽放出来了，却没有对手出来挡？
真正的解脱，不是说：法无自XX，相无自XX，生无自XX，胜义无自XX，否定自X就可以解脱？
如识大的三个法宝无自XX，然後呢？遍计执着，依他起X，圆成实相。只能说，法意识如小水沤，不是真心湛然的全貌？
并不是说，没有自X在？生命的本质，本来就有自X在！这一点是要特别注意的！
人间，大自然中，还是有自X在地！因为是运作的一个基准！
悲剧事件是一阵风。
瘟疫一般。
人还是要在没有瘟疫中？生存下来！
激进的力量，绝非主liu？
中dao一直是人心中最重要的一块！
不激进也不保守。
走中间路线！
究竟的dao，还是要由真心，以及自X来完成。
普遍的计较，执着，分别，花了好大的功夫，在其中泅游，还是跑不出那个框框！找不到自X！不去guan它，心灵沉淀下来，则能隐见自X之运行！
自净，自癒，圆成实相就会出来！
光看水沤，以为是大海？是因为意识作祟！只在小浪花中起因缘？gen尘识中起意识之执着。是liu浪生Si的gen源！因为见不到大片的瀑布？就在前面。
所以不究竟！
法无自X，就不依法。
并非全然否定自X？而是在告诉你们，你们分别出来的东西，不等於是全bu的真相？如瞎子m0象，只是pimao！
吃过午饭。
下午三点多，夏夕子出现。不说一句话，埋首画草稿。
画得又快又好！
不时传来鸟声，清脆可喜！
淡淡的三月天，心静静的！
3月23日星期五。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：权杖七，日本人南进。注解：野心太大！
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏37
佛说：[於依他起自X，中能不执着遍计所执自X相。由说不薰习智故，由言说不随觉智故，由言说脱离眠智故。能灭依他起相。
於现法中，智力所持，能永断灭当来世因。
由於因缘，於一切行，能正厌患，能正离yu，能正解脱，能遍解烦恼业生三zhong杂染。
复次胜义生，诸声闻乘zhongX有情，亦由此dao，此行迹故，证得无上安稳涅盘！
诸独觉乘zhongX有情，诸如来乘zhongX有情，亦由此dao，此行迹故，证得无上安稳涅盘。
一切声闻，独觉，菩萨，皆共此一妙清净dao，皆同此一究竟清净。更无第二，我依此故密意说言唯有一乘。]
老伯说：[依他起自X，依因缘起，又攀缘缠绕不休。
中间能不执着遍计执相，自己不去遍计执着，只依於一个目标，不薰习智力，不随智觉？离随眠智，能灭依他起相的只有智力所持，能永断灭当来世因。般若任运，於一切行，能正厌离世事，能正离yu，能正解脱。能遍解烦恼业生三zhong杂染。可见般若的重要！
胜义生呀胜义生！
声闻亦由此dao，证得无上安稳涅盘。
三乘皆共此一妙清净dao，更无第二，我才说是一乘！密意说唯有一乘！
你如果依他起相，则少用遍计所执？
依他如依般若起X？依他自破！
无相在！当可永断当来世因！而归之於一佛乗！]
易儿说：[懂了！]
就回座位去写她的佛书笔记。
夏夕子到学校去上课。
老伯则静下来打。
灵美的春雨09
冷冷凉凉的maomao细雨，极为灵美，雾一般的雨。飘在左右，疑为仙境。
乌义在yAn明山，野柳看到这zhong景观。不久就高商毕业了！
在灵美中留下极为shen刻的心灵经验。诗意的，亦即真心的，般若的世界。
人生可能完全美好？
一战中，就盛行於世！为知识分子所心仪沉醉。其实知识份子绝对不是无产阶级？都是有产阶级的子弟，才能栽培他去读书读大学。或者留学？这些人一回大陆则成为以及同情的人！
在台湾台共一直无法发展？因为日本人用强y的手段，对付。
1949年以前有蔡孝乾回台来发展。还有谢雪红去上海加入。这个世界闹则有1917到1991共70年之久。苏联垮台，就消失了。
从现在的理论来看的理论，则甚为可笑！
无产阶级的工人，如无技术？无知识份子领导？绝对不能生产产品。工人其实没有那麽重要？
1945年以前，全世界对於是不客气的！皆加以无情的杀害！
在大陆玩了三，四十年。一穷二白，没有什麽希望？
直到邓小平提出改革开放！
民国77年学生反对改革。造成事件。
之後大量台商进入大陆！
带动大陆经济起来！
短短30年以後，大陆就崛起来。
这当然不是计划经济所带来的功劳？
而是自由经济之妙！
个Thu发挥出人预料的功能！不就是加入世界贸易，外销美国。
这样有人喊出大陆不必进口了！当然是反自由贸易经济的？
是说明大陆可以自给自足！这是不可思议的想法！
李茶来谈大陆惠台31项。
[真的是要命的x1引力！]李茶说。
[一个上海可以成为全大陆的经销商。由上海卖到全国去！不像台湾腹地太小？]
[中国是我们的，我们也是中国人！只是共产的招牌要拿下来！]李茶说。
[迟早有一天吧！这也不能急？]老伯说。
老伯把这些情伤者导归於普门世界，jiao给观世音菩萨。
心静下来，泡着好茶。吃着花生。
老伯又静下来打。
真正的解脱08
乌义问：[你那些台商的朋友呢？]
李茶说：[他们恐怕不想回来了？]
台湾要开始luan了，因为转型正义？正名立宪！
野兽放出来了，却没有对手出来挡？
真正的解脱，不是说：法无自XX，相无自XX，生无自XX，胜义无自XX，否定自X就可以解脱？
如识大的三个法宝无自XX，然後呢？遍计执着，依他起X，圆成实相。只能说，法意识如小水沤，不是真心湛然的全貌？
并不是说，没有自X在？生命的本质，本来就有自X在！这一点是要特别注意的！
人间，大自然中，还是有自X在地！因为是运作的一个基准！
悲剧事件是一阵风。
瘟疫一般。
人还是要在没有瘟疫中？生存下来！
激进的力量，绝非主liu？
中dao一直是人心中最重要的一块！
不激进也不保守。
走中间路线！
究竟的dao，还是要由真心，以及自X来完成。
普遍的计较，执着，分别，花了好大的功夫，在其中泅游，还是跑不出那个框框！找不到自X！不去guan它，心灵沉淀下来，则能隐见自X之运行！
自净，自癒，圆成实相就会出来！
光看水沤，以为是大海？是因为意识作祟！只在小浪花中起因缘？gen尘识中起意识之执着。是liu浪生Si的gen源！因为见不到大片的瀑布？就在前面。
所以不究竟！
法无自X，就不依法。
并非全然否定自X？而是在告诉你们，你们分别出来的东西，不等於是全bu的真相？如瞎子m0象，只是pimao！
吃过午饭。
下午三点多，夏夕子出现。不说一句话，埋首画草稿。
画得又快又好！
不时传来鸟声，清脆可喜！
淡淡的三月天，心静静的！
3月23日星期五。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：权杖七，日本人南进。注解：野心太大！
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏37
佛说：[於依他起自X，中能不执着遍计所执自X相。由说不薰习智故，由言说不随觉智故，由言说脱离眠智故。能灭依他起相。
於现法中，智力所持，能永断灭当来世因。
由於因缘，於一切行，能正厌患，能正离yu，能正解脱，能遍解烦恼业生三zhong杂染。
复次胜义生，诸声闻乘zhongX有情，亦由此dao，此行迹故，证得无上安稳涅盘！
诸独觉乘zhongX有情，诸如来乘zhongX有情，亦由此dao，此行迹故，证得无上安稳涅盘。
一切声闻，独觉，菩萨，皆共此一妙清净dao，皆同此一究竟清净。更无第二，我依此故密意说言唯有一乘。]
老伯说：[依他起自X，依因缘起，又攀缘缠绕不休。
中间能不执着遍计执相，自己不去遍计执着，只依於一个目标，不薰习智力，不随智觉？离随眠智，能灭依他起相的只有智力所持，能永断灭当来世因。般若任运，於一切行，能正厌离世事，能正离yu，能正解脱。能遍解烦恼业生三zhong杂染。可见般若的重要！
胜义生呀胜义生！
声闻亦由此dao，证得无上安稳涅盘。
三乘皆共此一妙清净dao，更无第二，我才说是一乘！密意说唯有一乘！
你如果依他起相，则少用遍计所执？
依他如依般若起X？依他自破！
无相在！当可永断当来世因！而归之於一佛乗！]
易儿说：[懂了！]
就回座位去写她的佛书笔记。
夏夕子到学校去上课。
老伯则静下来打。
灵美的春雨09
冷冷凉凉的maomao细雨，极为灵美，雾一般的雨。飘在左右，疑为仙境。
乌义在yAn明山，野柳看到这zhong景观。不久就高商毕业了！
在灵美中留下极为shen刻的心灵经验。诗意的，亦即真心的，般若的世界。
人生可能完全美好？
一战中，就盛行於世！为知识分子所心仪沉醉。其实知识份子绝对不是无产阶级？都是有产阶级的子弟，才能栽培他去读书读大学。或者留学？这些人一回大陆则成为以及同情的人！
在台湾台共一直无法发展？因为日本人用强y的手段，对付。
1949年以前有蔡孝乾回台来发展。还有谢雪红去上海加入。这个世界闹则有1917到1991共70年之久。苏联垮台，就消失了。
从现在的理论来看的理论，则甚为可笑！
无产阶级的工人，如无技术？无知识份子领导？绝对不能生产产品。工人其实没有那麽重要？
1945年以前，全世界对於是不客气的！皆加以无情的杀害！
在大陆玩了三，四十年。一穷二白，没有什麽希望？
直到邓小平提出改革开放！
民国77年学生反对改革。造成事件。
之後大量台商进入大陆！
带动大陆经济起来！
短短30年以後，大陆就崛起来。
这当然不是计划经济所带来的功劳？
而是自由经济之妙！
个Thu发挥出人预料的功能！不就是加入世界贸易，外销美国。
这样有人喊出大陆不必进口了！当然是反自由贸易经济的？
是说明大陆可以自给自足！这是不可思议的想法！
李茶来谈大陆惠台31项。
[真的是要命的x1引力！]李茶说。
[一个上海可以成为全大陆的经销商。由上海卖到全国去！不像台湾腹地太小？]
[中国是我们的，我们也是中国人！只是共产的招牌要拿下来！]李茶说。
[迟早有一天吧！这也不能急？]老伯说。