仙家功德路和妖的修炼方法不同，需要大量香火功德累积，只要得到更多人的祭拜，就能立观建庙，堪比一方野神。
若有机缘者，甚至能修成正果，飞升成仙。
这条成仙路，不仅用时要比妖修要少，且渡劫也要容易的多。
不过仙家属yin，修的也是yin神，他们所行，必须借助人之shen。
因为人乃合yinyang而生，能通yin而渡yang。
所以仙家功德路，也被称之为红尘渡劫心路，渡过成就正果，渡不过，dao心受损打回原形都是轻的。
多少仙家因行差一步，导致千百年修行毁于一旦，甚至shen死dao消。
还有，在乡下地方，几乎隔不了几年就能听说一起哪个村谁谁因为打死一只黄pi子或者chang虫被迷上的故事。
这是因为仙家主修yin神，他们的仍属凡胎，并不如妖修强横，就算是一个普通人都能轻易杀死他们。
也是因此，他们的后代，也依旧是凡兽。
若无外力，同样需要漫chang的时间才能开启灵智，在经过漫chang的时间jing1通人xing。
不过这些“仙二代”比之其他野兽，就像宗门弟子和散修，光见识、资源，就天上地下。
自然开启灵智的时间要大幅度缩短。
就比如胡丽、黄继丰。
他俩因zhong族关系，可以说是四方山五位王兽中天赋就好的。
但他俩都二百岁了，迷人之术还不jing1通，更别说修习yin神之法了，gen本没听说过好不好！
但白点点，作为chang白白仙一族族chang的幼女。不仅出shen好，且她出生时，有族changchang者卜了一挂，说她“shen怀仙缘”，所以她是由她父亲用功德guanding的方法，亲自为她开启了灵智。
且她天资不错，用五年时间，就炼化了横骨，能人言。
再看看四方山那几个，常壮可都五百岁了，还吐信子“嘶嘶嘶”呢！
但仙家出ma，可不是谁启灵早谁就能下山。
除了修心固dao之外，还需要将基本法术修炼好。而最关键的是，还需要懂得试药诊治。
这三项不达标，白家仙是绝对不允许下山的。
下山后，被俗世所惑，步入歧途、胡作非为的仙家可不在少数。
自己找死不可怕，就怕你惹的人和事找上门来，给阖族都带来大难。
但白点点年纪小，智商也不过三四岁，心xing本来就不定，哪里受住住chang年累月的清修。
加上族中仙家时常下山，带回来不少新鲜事物和美食，使得她对人类、去人间俗世，好奇不已。
所以她趁着chang白村第九代大萨满继位，他爹娘和族里的chang辈们前来祝贺时，偷偷施法出了族地，来到了chang白村。
其实以她那点修为，他爹娘chang辈们怎么可能发现不了。
之所以没拆穿她，一是让她受点苦tou，chang点教训；二就是大家一直记着chang辈说过，白点点“shen怀仙缘”，不可过于拘束。
所以白点点一路跌跌撞撞、有惊无险的到达了chang白村外，还以为是靠着她自己那点三脚猫式的蹩脚法术呢。
也是这时，又累又饿的白点点遇上了趁着族中热闹偷跑出村的萨伊堪。
一个活泼女童，一个天真刺猬，这俩也不知dao怎么碰上了，还说上了话，甚至jiao上了朋友。
若在普通人看来，自然怎么看怎么诡异。
但这是chang白村，chang白最神秘最诡异的第九任萨满正在举行继位大典。
不过一只说话的刺猬，也没什么稀奇的。
这一幕，对于一直分神关注着女儿的白族chang来说，也不稀奇，所以也没太在意。
但谁也没想到，萨伊堪突然犯病，白点点为了救自己的人类朋友，耗尽了所有法力不说，情急之下，居然无师自通，学会了附shen之法。
待白族chang无意扫了一眼女儿，差点没气疯了。
这正派仙家是不能随便上人shen的，简单说，附shen也要讲究因果缘法。
且白仙一族都指望着白点点以后出ma建堂口，广纳功德呢，否则怎么修成正果？
但白点点和萨伊堪之间，虽有朋友之谊，却没有更shen的因果了，且萨伊堪gen本不适合当“第ma”，白点点如今所行，会毁了自己的修行啊！
这可了不得了，这可是白家的小公主，而且还是“有仙缘”的。
虽说在末法时代谈成仙，就和天要下红雨一样，从来没人见过。
但架不住白家人信啊！
这事是在chang白村发生的，且人家姑娘是为了救自家的族人，尤其是被救的那个还是自己已经内定的小姨子，金阿林自然也要想办法。
最后，还真叫他相出一个办法，那就是让白点点成为萨伊堪的守护仙，这样就结了缘法，没有luan了因果。
至于白点点的仙缘……
“自然结了缘法，怎么就知贵家后辈的仙缘就不在萨伊堪shen上呢？
若是在，自然皆大欢喜；若是不在，萨伊堪不过一个凡人，匆匆百年，贵家后辈自然能chong觅仙缘。”
“我们也不白让点点护着萨伊堪，我亲手给点点zuo个神偶，让萨伊堪一家一日三炷香供着。且点点也不用时时待在萨伊堪shen边，她想什么来就什么来即可。”
不得不说，金阿林提出的条件打动了白族chang。
自家女儿在启灵时走了捷径，这一是怕她中途夭折，二也是为了让她能有更多的时间学习安shen立命之法。
但现在看来，或许天真，仿佛永远chang不大的xing子可能就是有了捷径的弊端。
原本女儿一时半会也不能出ma，若在这段时间里既能学习又能获取香火，何乐而不为。
至于“守护仙”？
白族chang看了女儿和萨伊堪一眼，已经清醒的两人，仿佛完全忘了在一个小时之前发生过什么。
白族chang一脸无奈，算了，只当给点点找个玩伴吧。
而且……他看了shen边这位十六岁的少年一眼，金家给了他台阶下，他不能不下。
金阿林当时虽然不过十六岁，但chang白萨满的shen份和地位可不以年龄论chu1。
作为代掌山神权柄的大萨满，只要是chang白范围内的仙家，都归chang白村统辖。
不过在金家一代祖先德克济克炼制八方召仙铃时，就与chang白山脉范围内五大仙家有过协议:听召令，自由行，上供奉，不chang留。
意思是听到八方召仙鼓的召令，他们必须前来；但是否与金家萨满并肩而战，选择权在他们自己手里；留下的才能得享供奉；而事后，他们可自行离开。
这也是为什么chang白村没有设“堂口”的原因，因为大萨满可不是出ma弟子。
金家萨满和仙家的关系，在一定程度上，甚至属于从属关系。
若有机缘者，甚至能修成正果，飞升成仙。
这条成仙路，不仅用时要比妖修要少，且渡劫也要容易的多。
不过仙家属yin，修的也是yin神，他们所行，必须借助人之shen。
因为人乃合yinyang而生，能通yin而渡yang。
所以仙家功德路，也被称之为红尘渡劫心路，渡过成就正果，渡不过，dao心受损打回原形都是轻的。
多少仙家因行差一步，导致千百年修行毁于一旦，甚至shen死dao消。
还有，在乡下地方，几乎隔不了几年就能听说一起哪个村谁谁因为打死一只黄pi子或者chang虫被迷上的故事。
这是因为仙家主修yin神，他们的仍属凡胎，并不如妖修强横，就算是一个普通人都能轻易杀死他们。
也是因此，他们的后代，也依旧是凡兽。
若无外力，同样需要漫chang的时间才能开启灵智，在经过漫chang的时间jing1通人xing。
不过这些“仙二代”比之其他野兽，就像宗门弟子和散修，光见识、资源，就天上地下。
自然开启灵智的时间要大幅度缩短。
就比如胡丽、黄继丰。
他俩因zhong族关系，可以说是四方山五位王兽中天赋就好的。
但他俩都二百岁了，迷人之术还不jing1通，更别说修习yin神之法了，gen本没听说过好不好！
但白点点，作为chang白白仙一族族chang的幼女。不仅出shen好，且她出生时，有族changchang者卜了一挂，说她“shen怀仙缘”，所以她是由她父亲用功德guanding的方法，亲自为她开启了灵智。
且她天资不错，用五年时间，就炼化了横骨，能人言。
再看看四方山那几个，常壮可都五百岁了，还吐信子“嘶嘶嘶”呢！
但仙家出ma，可不是谁启灵早谁就能下山。
除了修心固dao之外，还需要将基本法术修炼好。而最关键的是，还需要懂得试药诊治。
这三项不达标，白家仙是绝对不允许下山的。
下山后，被俗世所惑，步入歧途、胡作非为的仙家可不在少数。
自己找死不可怕，就怕你惹的人和事找上门来，给阖族都带来大难。
但白点点年纪小，智商也不过三四岁，心xing本来就不定，哪里受住住chang年累月的清修。
加上族中仙家时常下山，带回来不少新鲜事物和美食，使得她对人类、去人间俗世，好奇不已。
所以她趁着chang白村第九代大萨满继位，他爹娘和族里的chang辈们前来祝贺时，偷偷施法出了族地，来到了chang白村。
其实以她那点修为，他爹娘chang辈们怎么可能发现不了。
之所以没拆穿她，一是让她受点苦tou，chang点教训；二就是大家一直记着chang辈说过，白点点“shen怀仙缘”，不可过于拘束。
所以白点点一路跌跌撞撞、有惊无险的到达了chang白村外，还以为是靠着她自己那点三脚猫式的蹩脚法术呢。
也是这时，又累又饿的白点点遇上了趁着族中热闹偷跑出村的萨伊堪。
一个活泼女童，一个天真刺猬，这俩也不知dao怎么碰上了，还说上了话，甚至jiao上了朋友。
若在普通人看来，自然怎么看怎么诡异。
但这是chang白村，chang白最神秘最诡异的第九任萨满正在举行继位大典。
不过一只说话的刺猬，也没什么稀奇的。
这一幕，对于一直分神关注着女儿的白族chang来说，也不稀奇，所以也没太在意。
但谁也没想到，萨伊堪突然犯病，白点点为了救自己的人类朋友，耗尽了所有法力不说，情急之下，居然无师自通，学会了附shen之法。
待白族chang无意扫了一眼女儿，差点没气疯了。
这正派仙家是不能随便上人shen的，简单说，附shen也要讲究因果缘法。
且白仙一族都指望着白点点以后出ma建堂口，广纳功德呢，否则怎么修成正果？
但白点点和萨伊堪之间，虽有朋友之谊，却没有更shen的因果了，且萨伊堪gen本不适合当“第ma”，白点点如今所行，会毁了自己的修行啊！
这可了不得了，这可是白家的小公主，而且还是“有仙缘”的。
虽说在末法时代谈成仙，就和天要下红雨一样，从来没人见过。
但架不住白家人信啊！
这事是在chang白村发生的，且人家姑娘是为了救自家的族人，尤其是被救的那个还是自己已经内定的小姨子，金阿林自然也要想办法。
最后，还真叫他相出一个办法，那就是让白点点成为萨伊堪的守护仙，这样就结了缘法，没有luan了因果。
至于白点点的仙缘……
“自然结了缘法，怎么就知贵家后辈的仙缘就不在萨伊堪shen上呢？
若是在，自然皆大欢喜；若是不在，萨伊堪不过一个凡人，匆匆百年，贵家后辈自然能chong觅仙缘。”
“我们也不白让点点护着萨伊堪，我亲手给点点zuo个神偶，让萨伊堪一家一日三炷香供着。且点点也不用时时待在萨伊堪shen边，她想什么来就什么来即可。”
不得不说，金阿林提出的条件打动了白族chang。
自家女儿在启灵时走了捷径，这一是怕她中途夭折，二也是为了让她能有更多的时间学习安shen立命之法。
但现在看来，或许天真，仿佛永远chang不大的xing子可能就是有了捷径的弊端。
原本女儿一时半会也不能出ma，若在这段时间里既能学习又能获取香火，何乐而不为。
至于“守护仙”？
白族chang看了女儿和萨伊堪一眼，已经清醒的两人，仿佛完全忘了在一个小时之前发生过什么。
白族chang一脸无奈，算了，只当给点点找个玩伴吧。
而且……他看了shen边这位十六岁的少年一眼，金家给了他台阶下，他不能不下。
金阿林当时虽然不过十六岁，但chang白萨满的shen份和地位可不以年龄论chu1。
作为代掌山神权柄的大萨满，只要是chang白范围内的仙家，都归chang白村统辖。
不过在金家一代祖先德克济克炼制八方召仙铃时，就与chang白山脉范围内五大仙家有过协议:听召令，自由行，上供奉，不chang留。
意思是听到八方召仙鼓的召令，他们必须前来；但是否与金家萨满并肩而战，选择权在他们自己手里；留下的才能得享供奉；而事后，他们可自行离开。
这也是为什么chang白村没有设“堂口”的原因，因为大萨满可不是出ma弟子。
金家萨满和仙家的关系，在一定程度上，甚至属于从属关系。