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第二卷第九十三章虚竹斗鸠摩智

韦陀掌是少林派的紮gen基武功,少林弟子拜师入门,第一tao学“罗汉拳”,第二tao便学“韦陀掌”。般若掌却是最JiNg奥的掌法,自韦陀掌学到般若掌,循序而进,通常要花三四十年功夫。般若掌既是少林七十二绝技之一,练将下去,永无穷尽,掌力越练越强,招数愈练愈纯,可说学无止境,到最後一掌“一空到底”,自这掌法创始以来,少林寺中得以练成的高僧,只寥寥数人而已。在少林派中,以韦陀掌和般若掌过招,实是从所未有。两者shen浅JiNgcu,正是少林武功的两个极端,会般若掌的前辈僧人,决不致和只会韦陀掌的本门弟子动手,就算师徒之间喂招学艺,师父既使到般若掌,zuo弟子的至少也要以达mo掌、雪山掌、如来千手法等等掌法应接。

虚竹眼见对方掌到,斜shen略避,双掌推出,仍是韦陀掌中一招“山门护法”,招式平平,所han力dao却甚雄浑。鸠mo智shen形liu转,袖里乾坤,“托钵掌”拍出。虚竹斜shen闪避,鸠mo智早料到他闪避的方位,大金刚拳一拳打出,砰的一声,正中他双掌,虚竹此时用的是一招“恒河入海”,自左向右划下双掌y生生挡下了鸠mo智这一拳,在这一挡中双掌带着浩浩真气,当真便如洪水滔滔、东liu赴海一般。

鸠mo智见他轻松接了自己一拳恍若不觉,两掌击到,力dao又如此沉厚,不由得暗惊,出掌挡过,shen随掌起,双tui连环,霎时间连踢六tui,尽数朝向虚竹心口,正是少林七十二绝技之一的“如影随形tui”,一tui既出,第二tui如影随形而至,第二tui随即自影而变为形,而第三tui复如影子,跟随踢到,直踢到第六tui,本来鸠mo智料想虚竹应该接不下来,可偏偏虚竹用了”罗汉拖钵”随手一拖一抬轻松写意的缷去所有踢来之tui。

鸠mo智大惊之下不容他chuan息,连出两指,嗤嗤有声,却是“多罗指法”。虚竹坐ma拉弓,还击一拳,用的是“罗汉拳”中的一招“黑虎偷心”。这一招拳法cu浅之极,但附以小无相功後,竟将穿金破石的多罗指指力消化於中途。

鸠mo智有心炫耀,多罗指使罢,立时变招,单臂削出,虽是空手,所使的却是“燃木刀法”。这路刀法练成之後,在一geng木旁快劈九九八十一刀,刀刃不能损伤木材丝毫,刀上所发热力,却要将木材点燃生火,当年萧峰的师父玄苦大师即擅此技,自他圆寂後,寺中已无人能会。“燃木刀法”是单刀刀法,与鸠mo智当日在天龙寺所使“火焰刀”的淩虚掌力全然不同。他此刻是以手掌作戒刀,狠砍狠斫,全是少林派武功的路子。他一刀劈落,波的一响,虚竹举手一翻挡下了此招。

虚竹微笑dao:“真快”,右拳打出,拳到中途,突从拳变掌一捉之下,正好捉住鸠mo智手腕。而这也是鸠mo智使出这一招的破绽所在,鸠mo智此时真力贯於掌缘,竟想不到这麽轻意就被虚竹捉住,且震得他掌缘隐隐生疼。鸠mo智骇异之下,心念电转:“这小生是人是鬼,看上去平凡无奇的招式竟轻松接下了自己的重手”。一想到此节,随即出招改攻击虚竹面门,“大智无定指”、“去烦恼指”、“寂灭抓”、“因陀罗抓”,接连使出六七门少林神功,对准虚竹的眼目咽hou招呼。

鸠mo智攻得快,可是虚竹毫不在乎,用得仍是罗汉拳基本的格档招式”罗汉挡”,每每後发可是确都这麽刚好挡下了鸠mo智所有攻势,而就在鸠mo智换招的空档,虚竹打出了罗汉拳的攻击招式”黑虎偷心”,一拳发出即将鸠mo智b退半尺,这时虚竹一拳又一拳连发,全是那一招”黑虎偷心”,每发一拳,都将鸠mo智b退半尺,就是这麽半尺之差,鸠mo智zhongzhong神妙的招数,便均不能使出。

就在这一空档间,鸠mo智发现虚竹当真打来打去全是那一招黑虎偷心,只是其内力太过混厚,因此才b退自己,顷刻之间,鸠mo智又连使六门少林绝技,少林群僧只看得目眩神驰,均想:“此人自称一shen兼通本派七十二绝技,七十二门未必真的全会,看来三四十门是有的”。但虚竹用以应付的,却只一路“罗汉拳”,且在对方迅若闪电的急攻之下,心中手上全无变招的余裕,打出一招“黑虎偷心”,又是一招“黑虎偷心”,来来去去,便只依样葫芦的一招“黑虎偷心”,拳法之笨拙,纵然是市井武师,也不免为之失笑。

可是当鸠mo智六门绝技打完时,整个脸sE瞬间转变,变得惊恐不已,原本己经算好虚竹那一招”黑虎偷心”之方位和空档,这六门应该必中才对,可是想不到虚竹出手的招式一样,可是方位上确都有些微不同,连手上显现的形态亦有差别,或掌或拳或指或刺或拍,就那麽刚好每次出手都正好在他所打出绝技的空档上,而且每个绝技都被虚竹巧妙的化解掉,并且都是针对绝技的特点而变,掌来就凝指力而刺,拳来则伸掌己对,指来握拳相迎,tui来则拍。

这时另一旁观战的少林僧人,功力较高的僧侣也己看出其中差异chu1,愈看愈是欣佩,想不到最cu浅的招式竟然也可以如此使用,皆眼界大开心领神会,而虚竹每一招式皆震得鸠mo智气海翻腾,因为虚竹不guan是掌拳指刺拍,都刚好是那一zhong绝技之弱点所在,还是内力最弱之chu1,虚竹针对其弱点而变化应对,加上每一招式皆guan注内力,此内力经由对方招式最弱chu1钻进T内,那zhong震撼力可想而知,而虚竹所发之内力又远b鸠mo智所发之小无相功内力更JiNg纯,也因此鸠mo智T内小无相功在虚竹内力进入T内时,完全无法生出相对应之内力,反而被虚竹内力熔合後反b进自己T内。

鸠mo智发现此一情况後,立刻变招陡然右掌略沉,反掌拍向虚竹手腕。虚竹右臂横格,鸠mo智和他手腕相jiao,蓦地里手臂剧震,跟着一阵酸麻,急运小无相功抵御时,竟为对方手臂“臂臑x”上传来的小无相功化去。鸠mo智一惊更是非同小可,背上冒出冷汗,想起了那日在苏州曼陀山庄中的往事:更想不到虚竹年纪轻轻所俢习之小无相功b自己更JiNg纯和完整,心中恐惧己生,败像己lou。

原本这次他得到讯息,丐帮向少林寺发了战书,要争为中原武林盟主。他想中原武林人物结盟一成,於吐蕃大为不利。自忖少林寺七十二绝技自己所会者虽不周全,但自练成小无相神功後,较之当日孤shen上大理天龙寺挑战,以“火焰刀”神功击败段氏六脉神剑而擒得段誉东来之时,功力已然大进,以小无相功运使少林诸绝技,当可入少林而尽败诸僧,令少林派一败涂地。中原武林结盟不成,自己即为吐蕃建立不世奇功,不枉了国师之名。

来到少林,鸠mo智悄悄在大殿外窃听方丈玄慈与神山、观心等外来高僧讲论拳掌武学,听到玄慈论及少林僧人以刚柔功法相反,不能同练降魔掌与mo诃指,他便即施展轻功,奔到山门之外,再以内力传送声音,指摘“刚柔功法不能同练”之非。众高僧均觉远chu1出语传音,内力shen厚即可,并不为奇,但多人在大殿中谈论,竟为他在里许之外听到,这等“天耳通”功夫实为武学中罕见罕闻,无不惊佩,却没想到他是先在殿外窃听後,再奔到远chu1说话。此後鸠mo智以小无相功为基,使出少林绝技大金刚拳、般若掌、mo诃指等功,果然慑服群僧,迫得方丈玄慈大师亦声言已所不及。鸠mo智正得意间,没料想突然出来个虚竹,竟然也会小无相功,与己相抗。

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