稍作安置後，韩湘灵便在破寺里走马看花，有意无意的放眼扫过那一砖一瓦，以及曾经在唐武宗灭佛时所下的些许历史烙印。瓦碎柱倾，遍地尘埃，眼前，有许多废弃的桌椅，可见，曾几何时，这儿可能是：聚会所，

韩湘灵四处环视一番後，将遗留在角落，且还算能用的木板搬了来，尔後，再使劲全力地，将蓝玉的身躯放在其板上，正当她放妥之後，突然，在她取木板的角落，竟呀的一声，有一物正缓缓挪移，直至，角落的墙现出一个人身大的洞门来。

韩湘灵见状，吃了一惊，在这残破的鬼地方，怎会有此机关？真是奇了怪了，韩湘灵此时心思道：「这究竟是哪里？为何会有此暗门？这里荒芜至此，杳无人烟，连寻外援都觉困难，若我与蓝玉在此地Si绝的话，岂非成了荒塚？这里，究竟有何玄机？不行，既来之，则安之，我就偏不信，凭我韩湘灵之能，还没法查出个蛛丝马迹。」

想到这，韩湘灵眉头一凛，攒蹙而来，当是时，韩湘灵主意打定，在进暗室前，首要之事为m0清此处究竟是哪里？於是乎，韩湘灵再次将十字寺重新逡巡了一遍，砖、瓦、破门、器物、环堵萧墙，蜘蛛丝……等地方，韩湘灵极尽搜索之能，最终，她m0到了玄关上的墙壁有些古怪，此壁，并不十分结实，但也没那麽空洞，玄了，怎会如此？

韩湘灵发现此地古怪之处後，心思道：「果然有蹊跷，只是，为何此墙如此古怪？不如，用我的功力先打破它再说算了。」

只见韩湘灵正yu起掌之时，眼神瞥了一下昏迷未醒的蓝玉，当下，韩湘灵便做了决定，虽说是辛苦些，但若是将蓝玉放在暗室外的话，恐遭意外横祸，因此，韩湘灵yu先进暗室後，再将蓝玉给一并带进来。

心思底定後，韩湘灵的双手便再次翻云覆雨，起手妙化，不凡之招再现，口纳一气，浑元饱提，周身瞬然自成一沛然圣光，并散发出佛莲之气，不多时，「白莲教圣功妙法」初式—「昙华无尽」，於焉再现江湖。只不过，韩湘灵日前只能使出五成之功，因此，在破壁之时，韩湘灵的内力在一时间，周济不能，内息大乱，似是被封x道般令人窒息，最终，b得韩湘灵不得不盘坐在地，闭目养神，抱元守一，复功修T。

相依异教同求生，不意身游异境间。湘心翻化昙华功，错脉乱息壁文掀。

正当韩湘灵yu回复功T之时，乍见方才得破壁之处，再现变化，斑斓剥落的壁上，竟现出漫漫波动，瞬然，浮出文字，金光灿然，紫华灵耀，强光，b得湘灵闭目不能，只好睁眼，一探究竟，唯见壁上之文，由右至左，由上至下，如同蠕动的虫子般，显山露水，直至，碑文尽现，其文如下：

大秦寺僧景净述。若常然真寂，先先而无元，窅然灵虗，後後而妙有。惣玄抠而造化，妙衆圣以元尊者，其唯我三一妙身无元真主阿罗诃欤？判十字以之四方，皷元风而生二气。暗空易而天地开，日月运而昼夜作。匠成厏物，然立初人。别赐良和，令镇化海。浑元之X，虗而不盈。素荡之心，夲无希嗜。洎乎娑殚施妄，钿饰纯JiNg。闲平大扵此是之中，隟冥同於彼非之内。是以三百六十五种，肩随结辙。普织法罗，或物以托宗，或空有以沦二，或祷祀以邀福，或伐善以矫人……

难名，功用昭彰，强称景教。惟道非圣不弘，圣非道不大。道圣符契，天下文明。太宗文皇帝，光华啓运，明圣临人，大秦国有上德曰阿罗本，占青云而载真经，望风律以驰艰险。贞观九祀，至扵长安……。

韩湘灵看罢此文後，深感不解，但从首句的开头「大秦寺僧」以及末句的长安来断，韩湘灵深知应是关於景教的碑文，因为唐朝时的宗教，唯有景教是从西域来，故不言而喻，只是……碑文怎会刻在此处？难道，这儿即是所谓十字寺？

正当韩湘灵yu往洞门进时，一旁的蓝玉突有了声息，此时，一道圣光从壁上之字中散逸而出，而碑文上的「浑元」二字，也紫焰腾飞，并聚成一束炽炎火光，直截的，贯入蓝玉的檀中x，登时，紫焰炎火冲击着蓝玉的双重功T，紫焰唤灵火，昊光点生机，倏然，蓝YuT1内的「十字圣教灵火」功T与碑文散逸出的紫焰火光，两火交融，异源同归，霎时，伤疲之处，竟一一复原。