的，只为今后天下苍生的福泽也。”曹雪芹瞪大双眼说：“我不过一介书生，如何管得了天下苍生的福泽？”耶稣缓缓的说：“你管不了，但你的儿子管得了。”

“我的儿子？”曹雪芹一听更奇了：“我的儿子已经于去岁染时疫死了，我哪还有其他的儿子？”耶稣拍拍曹雪芹的肩膀说：“天大地大，神力无边。只要借你的种子储存起来，哪怕再过一千年，你也能有儿子，而且还不止一个。”曹雪芹看着眼前这个粗壮的异邦人问道：“你真是耶稣？就是神？”耶稣点点头：“怎么你还信不过我？你看看我身上的伤口，这些都是犹太人送给我的纪念品。”曹雪芹看见耶稣身上果然有一道道的血痕。“那么，我的儿子，也就是那个一千年后我的儿子，怎么样才能救苍生出水火呢？”曹雪芹继续问道。耶稣说：“很简单，让他继承我的事业，把基督教发扬光大。”

今天是圣诞节，往年的圣诞节我都会去成都的教堂做圣诞弥撒。但今年情况有点特殊，或者说是非常特殊。因为今年已经到大风暴来临前的关键时刻，所以我老老实实的待在家里面更文。今天打开推特，我看见薄瓜瓜竟然把薄熙来的帝王照都贴到了网上，这称帝之心是昭然若揭了。更厉害的是，既然薄瓜瓜敢公开表露其父的野心，想来这谋帝位之意就已经不再是阴谋，而变成了一场阳谋。阴谋是小人玩的把戏，阳谋是英雄君子的计划。所以薄熙来是一定要掀起一场巨浪，把中国拖入混乱的大动荡之中了。

想到这里，我有点哀怨。中国人还没过上几天好生活呢，竟然又要一夜风雨起，上苍怎么这么作弄世人？上午在菜市场买菜的时候，一个宣教的大妈送给我一张印着耶稣传福音图的日历。我拿着这张日历，陷入了沉思。或许我们中国人也可以在宗教里面，找到点神的恩惠。神的恩惠通过某种宗教交于世人的手中，这不是最好的安排吗？可基督教，天主教，佛教，伊斯兰教和道教都已经老化了，他们的很多观点，教义和行为规范已经不适合于现代人的要求。那么是不是可以有一个新的宗教来代替原来的宗教以开示世人，为世人传福音呢？毕竟，今天是圣诞节啊。圣诞节应该有神的祝福和关爱的，不然，我们为什么过圣诞节？

曹雪芹哭着说：“你要我的儿子当和尚吗？太可怜了。”耶稣摇摇头：“不是当和尚，是当教主。”“教主，什么教主？”曹雪芹惊奇的问。“天鹰教的教主，将来基督教会发展出一个新的支派。这个支派就叫天鹰教，而你的儿子就是天鹰教的教主。”耶稣斩钉截铁的说。正在这时，一个小哥兴冲冲的跑了进来。小哥没有看见耶稣，而是直接把一本厚厚的书卷还给了曹雪芹：“曹叔叔，对不起啊，就只剩前八十回了，后面的回数被我娘子烧柴火的时候点燃烧没了。”

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“什么？！没了？！”曹雪芹掩面痛哭起来：“这是我花了一辈子的心血写成的奇书啊。”小哥不服气的说：“这前八十回还是我好不容易抢回来的呢，我娘子说这是妖书，她还要去报官呢！”说完，小哥把书卷往曹雪芹怀里一塞，就出去了。曹雪芹泪如雨下：“宝玉黛玉宝钗，你们的结局没有人会知道啦。”耶稣饶有兴致的走过来拿起书卷一看，点点头：“正是这本书，这本书要流传千年的。将来后面缺失的部分，就由你儿子来续。”曹雪芹止住哭泣：“我儿子来续，可我儿子有这份才情吗？”耶稣悠悠的说：“你有，他就有。”

我没有像往年一样去教堂做弥撒，而是待在家里继续写我的《凯文日记》。我知道《凯文日记》不仅仅是一部破一时之闷的书，她负有更大的责任。这份责任就是她要让所有了《凯文日记》的读者都知道神的历史安排，然后顺应神意，以获得安全和幸福。如果你没有读过《凯文日记》，面对即将登上历史舞台的薄熙来，王蒙徽，张又侠，梁可，苏大官人，日本天皇，美国总统，你是迷茫的，你会害怕，会愤怒。而你一旦害怕了，愤怒了，你就可能逆历史潮流盲动。可你一旦盲动，你就会变得十分的危险。甚至不仅仅你自己危险，也会让你周围的人变得危险。

但要是你读过《凯文日记》，你就知道乱世之后是一个幸福的黄世。也就是说神在赐予我们幸福之前，会给我们一点小小的挫折。但只要你明白了神的真意，你就可以很顺利的经过挫折，平安，祥和，快乐的进入到之后的黄世里面。也就是说《凯文日记》是一部启示录，她启示我们顺其自然，为所应为，忍受痛苦，当所不当。然后你就会安然的进入到一个快乐的时代里面。但要是你盲动胡为，等待你的就是撒旦的谎言和火焰。《凯文日记》正是一部教你远离撒旦，一步步靠近神的奥义书。

“可我只是一个写书的，我的儿子最多也只是个写书的，他怎么能当教主呢？”曹雪芹不解的问耶稣。耶稣和蔼的回答：“是这样的，亲爱的曹先生，这个儿子不仅有你的基因，也有我的基因，所以他是神子，他是耶稣之子。”曹雪芹吓一跳：“我的儿子有两个爸爸，这太奇怪了。更何况，他怎么能做耶稣的儿子呢，他只是一个凡人。”耶稣摇摇头：“他不是一个凡人，他是我的儿子。如果你看见他的话，你会发现他全身长满了毛发，和我一模一样。甚至，他的脸型和我都是一样的，他是耶子呢。”