「本尊」就是根本尊敬，要唱念出「南无妙法莲华经」的声音来修行。「声为佛事」，藉由我们向御本尊唱念题目，生命会与御本尊互相感应，这就是「感应道交」。发出声来读经唱题，用「身口意」三业来修行，我们不能只是坐着面对御本尊但心里却想着别的事情，「意」就是不要思考其他事情，要用「口」唱出题目的声音，「身」就是姿势正确。「意」是对着御本尊确信，做到三道烦恼、业、苦转为三德法身、般若、解脱，就能够感受御本尊的伟大，感受幸福，佛界涌现、幸福的境界。

气氛好，人家就会靠近你，自己也会对工作产生g劲…一直一直不断的改变。不幸，都是因为有着宿业。宿业是有办法改变的，自己的人生要靠自己去改变，但是要靠御本尊去改变就是「宿业转换」。

唱念题目就可以成佛，接下来就是要相信不相信，要做或不要做，在於信心的厚薄。非常有信心地去敲钟，敲钟的力道会回到自己身上，要用相信的心去敲。人自己造一条路，但是「人作路迷人有」。路会有逆风，是表示一直前进的证明，逆风的强盛，是因为朝向幸福的路，这时不能犹豫走偏。

要达到幸福的境界，会遇到困难，各式各样的宿业，过去远远劫而累积而来的业障，各式各样的难，要确信御本尊，超越各种难，绝对会得到幸福。同伴互相鼓励，携手走向幸福的境界。当得到T验，会更加确信，希望别人也一样，就叫做折伏。自行、化他、广宣流布，乐国土建设，我们大家幸福不能独享，要化他，希望别人也得到幸福，过着无悔的人生。希望更加一次的发心！完

我本身的修行和念经的理X沈思2

我做着业障浮现的忏经，结果又一次转重轻受，真的很高兴，家里的新佛櫉和新下附的御本尊，我好喜欢，下午念了两个钟头多的题目，希望文章能被多方采用，写作事业成长经济收入增加。

上次因为佛櫉改成东向，尊师在入佛式之後，偷偷拍照，秉报上级主管，我觉得很讶异，为什麽不能改成迎接诸天善神的方位，来保佑我们全家。我下午没事就念经，祈求灵感和文章书写顺利，我已经悔改了对御本尊的十四谤法，对御本尊深深致谢，报恩谢德。

後来我又加入了兰室之友，我觉得看看别的信徒的信心姿态，可以加强自己的信力，所以我心怀感恩，发心要写这本信仰之书，也鼓励别人，或新入信者，总之，凡是信仰妙法的，都是妙缘。

念晚课时，想到法华经那麽厚，又不是字字知解，所以还是光念一本观念文，重复启迪自己的善根，才是重要。

又最近我的其中一个不常用的伊媚儿，给我寄生日快乐各种讯息，我的一念竟化作手机自动问好，这就像是自己回向自己，很欣慰。

我们的法华佛海如此深邃，而泪水不过一涓滴，然而都是发自真心，大海收纳我们念念汹涌的众心，真是慈悲。

看到自己写的''''''''佛X自由''''''''善书观念，被别人在网路上开展引述，发出深思，很高兴，但是他看作尔前经阿弥陀佛的观念，我觉得这是一种误导，佛念一定要走在最殊胜的前面，不要沦为後卫。

另外，我觉得或许妙法要去实践，而多年看到附近的手疾可怜人，如今，他业病消除後，离去他的贩售彩券之角落，我也为他的重生命运感到欢喜。

我中年的悔过悔改，就是一种宿命转换，除了多写心灵净化文章之外，身口意也要多加注意，特别是在祈念时，要了解冥益的道理，不要贪婪的祈求利益，和现世豪华的富有外表，而要常知足。

修行的行为和概念究竟是什麽3

修行不是要慾望更加多，而是要改去不正当不正确的想法和做法，并且期朌自己成为一个更完美不犯错的信佛人。

政治家大多是无神论者，而我们是平民，总免不了迷信，但妙法是绝对救拯溺者的正信，不是迷信，而是指引我们步出地狱三宅的门口，誏我们如莲华出Hui水而不染，成为世法中的幸福人。

妙法保护我们的安危，我吃足了苦头，最後沈思到是自己不够信赖御本尊的下场，所以更加自我反省。

我妈妈对佛法的使命总是必达，而且她了解每一个信徒的信佛史，八卦他们的处境，却都是出自於深切的关心。

她总是耐烦的买各种水果，为了供养御本尊和祖先，念足了经，结果我梦到祖先来向我致谢，请我吃西瓜，这都是正确血脉的贡奉，所得到的应验，不可不信，或怀有疑虑而不作祖先公妈的回向。