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新御宅书屋 > 倪海厦仙师教我黄帝内经 > (93)-缪刺论篇之何谓缪刺、十二络之缪刺法、屍厥治??证、缪刺法则(6/7)

(93)-缪刺论篇之何谓缪刺、十二络之缪刺法、屍厥治??证、缪刺法则(6/7)

仰息。刺腰尻之解,两胂之上,是腰俞。以月Si生痏数,发针立已。左刺右,右刺左。」如果病情在足腹痛不缜,发针立已不渝腹会让人两瘪。

40.这时刺腰骨。「胂」就是督脉旁的两片r0U,我们叫夹脊r0U。就像猪的里肌r0U,就叫胂。

41.所谓的腰俞,并不是督脉的腰俞,而是八髎旁边的白环俞。

*足太Y之别名曰公孙,去本节之後一寸,别走yAn明,其别者入络肠胃。王冰曰:足太Y之络从髀合yAn明,上贯尻骨中,与厥明少yAn结於下髎,而循尻骨内入腹,故邪客之令人腰痛,引少腹控?也。络循於腹,故不可仰息。腰尻骨间曰解,夹脊之r0U曰胂,腰尻之解,两胂之上,是腰俞也。以月生Si为痏,数发针立已,盖脾主肌r0U,肌腠之间乃卫气之出入,故以月为痏数。

42.「邪客於足太yAn之络,令人拘挛、背急、引胁而痛。刺之从项始,数脊椎侠脊,疾按之应手如痛,刺之傍三痏,立已。」如果病邪在足太yAn的络上,会让人cH0U筋、背紧得傍到两胁痛。这时我们从颈项开始数脊,一路按夹脊的地方,遇到痛的地方就下针。

*此邪客於络而入於经者,即当取之经也。夫筋挛背急,引胁而痛,足太yAn之经证也。故剌之当从项之大椎始,数脊椎而下,侠脊疾按之,应手如痛,即於脊骨之傍,刺之三立已。盖十五大络乃十二经脉之别,交相贯通者也。故邪客於络而为络病者,则缪取之。如邪客於络,转入於经而为经病者,即随经脉之痛处而取之也。

43.「邪客於足少yAn之络,令人留於枢中痛、髀不可举。刺枢中以毫针,寒则久留针。以月Si生为数,立已。」如果邪在足少yAn的络上,会让人的枢中痛,枢中即环跳,因为少yAn络环跳。「髀不可举」即没办法抬大腿。这时我们直接用毫针刺环跳。

44.当病在骨头时,针要下得很深,所以要用毫针,它b较细长。「寒则久留」,骨麻痹的原因都是里面很寒,所以我们要用这种呼x1补泻的手法下针环跳大部分是补。

注:下针环跳x的手法详见「倪海厦针灸课笔记之十四-12、居髎x与环跳x」之:2.下针环跳x时,一般是不留针。病人的大腿一定要弯起来──弯起来才有环跳,我们用三寸针直接扎进去,扎到骨头旁边,感觉针碰到关节。扎到以後左右捻一捻,引到气,病人会觉得很酸。这时叫他x1气,他一边x1你一边把针拔到皮肤表面,不要整个拔出来;然後叫他呼气,他吐气时你不要动针,等他吐完,你再把针慢慢推回x道。然後叫他第二次x1气,他一边x1你再一边拔针,这时气就会进入环跳;然後叫他第二次呼气,呼气时针不要动,吐完再把针推回去。就这样连续做三下,叫做“三呼三x1”,是一种呼x1补泻手法。

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*此言邪留其处而为痛者,亦当随其痛处而取之也。枢中,髀枢之中,两髀厌分中,即环跳二x。毫针取法於毫毛,长一寸六分,主寒热痛症之在络者,故当以毫针刺枢中。寒则久留针,以待yAn热之气,至以月生Si为数,立已。按邪舍於络,有随络气而留行者,则缪取之,有客於络而转入於经者,有客於络而留其处者,皆随其痛处而刺之,盖邪气之无常也。少yAn主初生之气,故亦以月生Si为痏数。

45.「治诸经刺之所过者,不病则缪刺之。」这句话是缪刺法辨证的大原则:你看病人的症状,如果他的大经、主经没有生病,那就是络病,就可以用缪刺法。

46.「耳聋,刺手yAn明。不已,刺其通脉出耳前者。」初发的耳聋,刺手yAn明放血。如果没好,就在耳前按压,找压痛点即近取x点刺,放一点血就好了。

*此言经别之与经脉相通也。夫十二经正乃十二经脉之别,道路虽分,其源流通贯,故刺经不已,当复刺其脉焉。通脉出於耳前者,谓手yAn明之脉上出於耳前,循禾髎迎香而通於足yAn明胃脉者。耳聋剌手yAn明者,承上文而言,邪客於手yAn明之经而病耳聋者,则当治其经。如不已,此邪入於脉,即取耳前之脉以刺之,则其病立已矣。

47.诸位要找压痛点的时候,最好是用圆头的筷子。不要用很坚的y物,也不要用指甲,那会压得到处是痛,但这是皮在痛。也不要用指腹去压,那都是r0U,不痛了。

48.「齿龋,刺手yAn明。」如果是牙齿痛,我们平常会刺手yAn明和足yAn明。足yAn明胃经管下牙痛扎内庭,手yAn明大肠经在管上牙痛扎合谷,采对侧治疗,门牙痛则两边都紮。

49.「不已,刺其脉入齿中,立已。」如果扎了x道还是没好,就在肿痛的牙齿旁的牙龈处下针,点刺放血。也就是说,如果这个痛是在经脉上,你紮经脉x道它就会好;如果扎经脉的x道没好的,就是病在络上,此时就可以下针在痛的牙齿旁的牙龈处放血。

*此言邪客於手yAn明之经别而为齿痛者,则当取之经。如不已,此邪入於脉,即刺其入齿中之脉,举一经而十二经可类推矣。然独提手yAn明者何也?手yAn明之脉,交人中而左之右,右之左,如病在耳而取之耳,痛在齿而取之齿,是随其病之所在而取之。若痛在上而取之下,又当以缪刺者也。

50.「邪客於五藏之间,其病也,脉引而痛,时来时止。视其病,缪刺之於手足爪甲上,视其脉,出其血。间日一刺;一刺不已,五刺已。」如果在邪蒆这时也可以用缪刺,也就是在手掌、脚掌旁找青筋放血。

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