羽中人肤,sE白赤不泽,
折乃Si。4.「真心脉至,
而搏,如循薏苡
,累累然。」心的真臓脉,像薏仁一样yy的一颗一颗。h帝说,答得好。
h帝曰,见真臓曰Si,何也?
帝曰,善。
倪师注:
肾之真臓脉形,其
时力
而有时中止,
之有如用指
去弹石
一样,
觉其很
y的样
,病人面sE黑且h,又无光泽,
上
卷曲者,病人必Si。肝的真臓脉形,是由寸
到尺
都绷
如刀刃,
压时如
到琴弦一样,一旦
现此脉,加上病人面sE青白不光泽,
上
如折曲状,此为必Si。真肾脉至,搏而绝,如指弹石,辟辟然。sE黑h不泽,
折乃Si。14.哪一天、哪一个时辰会Si,是
据天g地支和木火土金
相克的时间这个来算的。例如肝病的人木,在金的时刻容易
事。课堂笔记:
5.「sE赤黑不泽,
折乃Si。」心是赤sE,如果和黑sE一起
现在脸上,而且没有光泽,即
火相克。同样也是“
折乃Si”,因为
就是yAn的末梢,这也是yAn气要绝了。真心脉至,
而搏,如循薏苡
,累累然。sE赤黑不泽,
折乃Si。3.“
折乃Si”,我们
上的T
是气之余,
髪是血之余,这就是“
为气余,髪为血余”。当
折弯曲了,代表yAn绝了,yAn气已经完全失去的症状。所以生活这个人Si定了。11.「藏气者,不能自致於手太Y,必因於胃气,乃至於手太Y也。」五藏的气,它不会自己跑到手太Y肺经,一定是因於胃气,才会到手太Y。这是因为小
的
经过消化以後,
里的

大
,再经由小
火加
蒸化,回到肺里面去。大
是金,小
是火,这是火克金的关系。正是小
在支持肺里的津Ye,胃气才会跑到手太Y。所以“五藏各以其时,自为而至於手太Y也。”肺的真臓脉形,其形大而中空无力,如像羽

到人的
肤一样,病人面sE白且红,又无光泽,
上
折曲,则病人必Si。岐伯曰,五藏者,皆禀气於胃。胃者,五藏之本也。藏气者,不能自致於手太Y,必因於胃气,乃至於手太Y也。故五藏各以其时,自为而至於手太Y也。故邪气胜者,JiNg气衰也。故病甚者,胃气不能与之俱至於手太Y,故真臓之气独见。独见者,病胜藏也。故曰Si。
*此审别真臓之脉象,乃可予之期日也。如循刀刃,如
瑟瑟弦,肝木之像也。如薏苡
、如弹石,心肾之像也。皆
劲之极,而无柔和之气也。乍疏乍数,yu
不能,脾气yu绝之像也。如羽
中人肤,肺气虚散之像也。盖
劲虚散,皆不得胃气之中和,人
胃气则Si矣。sE青白不泽,赤黑不泽,皆兼克贼所胜之sE,sE生於血脉,气将绝,故不泽也。夫脉气
经,经气归於肺,肺朝百脉,输JiNg於
,
脉合JiNg,而後行气於臓腑,是臓腑之气yu绝,血气弱枯,
胃?辟niè,
弱无力,邪气充气。是
夭折者,血气先绝也。真肝脉至,中外急,如循刀刃,责责然如
琴瑟弦。sE青白不泽,
折乃Si。原文:
十九-10、真臓脉之症状
9.“胃者,五藏之本也。”《h帝内经》中的“胃”,指的是小
;而“心下”,才是真正讲的胃。2.“sE青白不泽”,病人的气sE为青中带白,没有光泽,这就是相克的颜sE在脸上。因为白sE为金,当真肝脉至,正是金克木。
10.小
是我们的受盛之官。胃里面的
到了小
,小
把它消化掉,所以小
的募款是关元。关元又名丹田,
家练气是在丹田练,而不是在中脘。气在丹田上像鼓风机一样鼓胀,让小
加
,所以小
才是人的生命中枢,是五臓之本。所以现代人胃有问题的,可以把胃切掉三分之二、三分之一或整个胃拿掉,人也还可以活一段时间。但小
就不能拿,拿了就Si。凡各臓见其真臓之脉及sE,皆为必Si之兆。
12.「故邪气胜者,JiNg气衰也。故病甚者,胃气不能与之俱至於手太Y,故真蒆之气独见。」当我们哪个蒆生病的时候,胃气阻绝了,没有办法去供应这个蒆,蒆脉就会
现,在手上被m0到。所以说真藏脉现就会Si人,就是因为胃气没有了,小
不被纳了。7.「诸真藏脉见者皆Si,不治也。」所有真藏的脉
现的时候,统统是不治。记得,真臓脉的长度一定是超过寸的九分、尺的一寸,而且非常大。*五臓之气皆胃府
谷之所资生,故胃为五臓之本。手太Y者,两脉
也。蒆气者,五莅之JiNg气也。五臓之气必因於胃气,乃至於手太Y也。又非惟微和之为胃气也,即五臓之弦钩
石,各以其时,自为其像,而至於手太Y者,皆胃气之所资生,故邪气胜者,五臓之JiNg气已衰,而不能为弦钩
石之象矣。如令人有大病而病甚者,胃气绝而真臓见。真臓见者,病气胜莅气绝也。真脾脉至,弱而乍数乍踈。sEh青不泽,
折乃Si。h帝问
,为什麽
现真臓之脉会Si呢?1.「真肝脉至,中外急,如循刀刃,责然如
琴瑟弦。」什麽叫中外急?即手腕中间有两条
,
和寸关尺之间分成外、中、内三
分,靠近手腕外侧的外和中的脉都很急,
得如刀刃一样,也像
到琴弦一样y,即肝的真蒆脉。8.「五藏者,皆禀气於胃。」所有的五臓受气於胃,它才会有胃气与脉走缓象。当YyAn分隔、yAn气绝了,只剩下那个臓的脉气了,这就是真藏脉了。这时病人不治,就是Si定了。
是会Si掉。
岐伯答
,因为五莅皆受气於胃,此其故也。胃,为五臓津Ye能源之所在也。五臓之气,不会来自手太Y肺经,都是因为有胃气,而後再输送到肺中。五臓各有其气血
注之时,但都来自手太Y肺经之运送,一旦病邪严重,则人之JiNg气必衰弱。所以严重的病人,其胃之气必然无法与蒆气同时贯注於手太Y肺经中,於是就使真蒆之气独现。凡独见真臓之脉,此必病邪已完全破坏其臓之功能,故其必Si。6.「真肾脉至,搏而绝,如指弹石,辟辟然。sE黑h不泽,
折乃Si。」肾的真臓脉y
的如弹石,沉在底下。面sE“黑h不泽”,这是木克土,即相克的颜sE和蒆的本sE都在脸上了,这是Y绝,再碰到yAn绝
折,人就Si了。心的真臓脉形,其实
实有力,依之如m0薏苡
一样,一粒粒的
觉,病人面sE赤且黑,
上
如折曲状,亦为必Si。注:标记*的句
为补充译注,摘自姚
鹏版《h帝内经》。诸真藏脉见者皆Si,不治也。
脾脏的真臓脉形,柔弱无力,忽快忽慢,病人面sE会有h青sE,且无光泽,又
上
卷曲者必Si。