天空中伸出一大条changchang的厚重黑云，宛如一条横在空中的黑龙，又仿佛一条黑色天河悬于天际，逐渐与开始陷入黑暗的天空连为一ti，给谷中的天gong和水龙yun笼上了一层yin影。这zhong天象在古风水中叫zuo黑猪过天河，为雨候犯境洪水暴涨之兆，对于盗墓之辈来说，此兆主古尸作祟，尸气由yin冲yang，故遮蔽星月。
黑猪过天河乃百年不遇的罕见天象，幽谷中的陵区本来就静，此刻更是又黑又静，陈玉楼站在明楼ding上，试图在最后一丝天光消失前找出地gong的位置，脚下的瓦片发出细微的震动，说明明楼里的一切应该已经快烧完了，闷沉的雷声从远chu1开始向山谷移动，过不了多久，瓢泼大雨就会倾盆而下。
所谓前有狼后有虎不过如此，陈玉楼默默在心中卜算，得“复卦”之相，内卦为震为雷，外卦为坤为地，象曰：雷在地中，复，意味着yinyang去而复返。得此吉兆，陈玉楼心中灵光一闪——此乃向死而生之兆，进便是退，退便是进，于是招呼众人立刻顺栈dao而下，直至谷底。
“献王老儿为了修建王陵，以五行奇门之术强行改变了虫谷中的风水，我等此行几番遭遇奇异天象，归gen结底，就是因为我们扭转了被献王篡改的龙脉气xing。大祭司棺出时，林中天雷地火，祭dao被毁时，地下河坍塌，现在明楼这个xue眼也被破了，很快山雨就会引发河dao暴涨，到时候整个虫谷天gong都会被山洪吞没，而献王墓则会被万吨黄土掩埋。事不宜迟，眼下我们只能冒险下潭，我料定献王墓的地gong入口就在潭中！”
献王墓的地gong一定在明楼之下，凭借过人的听力，陈玉楼甚至可以确定献王墓的地gong是井字形或回字形的，可地gong的入口究竟在哪，就连他也只能猜测。白日里他和鹧鸪哨不约而同地注意到了潭底水中的异兽造像，眼下箭在弦上不得不发，他急中生智，突然想起了武夷悬棺的典故——古代百越人认为将棺材放置在高chu1，可以更接近天界，帮助死者灵魂升天，因此，他们不兴土葬，反而将死者葬入棺中，再将棺材放置在天然dongxue中，或通过木桩支撑，固定在九曲溪两岸的悬崖上。
后人对于“悬棺”多有揣测，其中最令人不解的就是古人究竟是如何将沉重的棺材运到悬崖上的？其实很简单，那个时候的九曲溪水面很高，古人只要坐船就能将棺材嵌入山bi，献王墓的地gong想必也是一样的——千年前献王为自己修建王陵的时候，眼前这个漏斗形的shen潭可能只是个空谷，因此献王才能驱使工匠凿山断石，修建地gong和栈dao。献王狡诈，又jing1通风水之术，极有可能在整个王陵竣工后再填死xue眼，引发天象变化，将shen谷化为幽潭，就此把自己的地gong藏起来。这也就是为什么献王的地gong不是直铺推进，而是井字形或回字形的，因为这两zhong地dao都有折有回，即便是一段墓dao浸了水，地gong也仍然chu1于绝对封闭之中。
万物相生相克，人也不能免俗，有人不惜举国之力建神仙宝xue，就有人专攻此dao，盗墓掘坟。人生在世，一箪食一瓢饮，孤床如独舟，死后一捧黄土掩白骨，一切的shen外之物，越是想带走，就越偏偏会被人夺去。死者的贪婪，遇上生者的贪婪，这就是盗墓。
说话间天已经变成了黑锅底，伸手不见五指，众人那些怕水的武qi炸药放在背nang中，将磷筒绑在shen上，找准了栈dao的石板，沿途盘旋而下，摸着黑终于到了谷底栈dao的尽tou。而那黑猪渡河来得好快，不过一刻钟的功夫，天空就已经和其余的景物一同溶入了黑暗之中。
夜里的潭水比白天的温度又低了许多，也更加yin冷黑暗，借着磷筒的光，陈玉楼在水下辨明了方向，摸向了山bi中有水liu涌出的方向。潭中有个大水眼，黑暗中如果被潜liu卷住极是危险，所以众人只贴着边缘前进。水中不时有大量鱼群掠过，原本如碧绿水晶一样的潭底，在黑暗中完全化作了另一个世界。
水dong中正如陈玉楼白天所见，有数尊张牙舞爪的镇墓石兽，外边还有一圈石墙。漩涡chu1那只龙爪和墓门的兽tou呼应一ti，顺着那只ju爪的方向，陈玉楼很快就找到了墓门，那里被水生植被遮挡住了，他闭着气掏出小神锋一阵luan砍，终于撬开了shen埋水下的地gong大门。
一dao平缓向上的大石阶映入眼帘，两侧有些简单的石雕，都是镇墓的一些内容。顺着墓dao中的水路向前游了一段，石dao慢慢地过了水平面，众人也终于得以chuan息。前方lou出一个大型石台，上面立着一些半泡在水中的绿色铜人车ma，似乎是陈列在玄gong门前的车ma仪仗，
前往地gong的墓dao没有岔口，先是一段石阶，随后就变得极为宽敞，ju大的石台上陈列着数十尊铜人铜ma和铜车。?地面上有很多古代男子干尸，摆放得杂luan无章，cu略一看，少说也有上百ju。干尸都被割去了耳鼻，剜掉了双目，虽然看不见嘴里怎样，但估计他们的she2tou也都没了，然后活活被浇以热蜡，在饱尝酷刑之后，制成了现在这副模样。
鹧鸪哨和陈玉楼这样的盗墓高手，便是中原的皇陵都见得多了，献王不过一隅之地的一个草tou天子，排场和规制皆有限，又如何能瞒得过他们的眼睛？从方才开始，鹧鸪哨便隐隐察觉有些不对——依制来说，护送献王登天的除了铜车铜ma，应该还有叁十六名将校，但眼前这些青灰色的铜人铜车却有些不同寻常，乍一看中规中矩，细看却好似都少了点什么。
首先是眼前众多死状恐怖的干尸，老幼青壮都有，看来都是些nu隶，不知为何被施以如此重刑？但有一点可以肯定，古时活人殉葬。绝不会如此热蜡guanding，削耳剜目，如果他们并非nu隶，就一定是犯了滔天大罪的犯人。其次就是那些铜人铜ma，几乎各个都少了点什么：人未持qi，ma不及鞭，就连数量也不对——古代人对二、叁、六、七、九五个数字极为看重，尤其是六，按制王侯级贵胄出行，至少有叁十六骑开dao，次一级的为十六骑，而这队铜人ma数量尚不足叁十。铜人朽烂得十分严重，甚至有些地方已经ruan化剥籂。不少汉墓中都有青铜qi陪葬品，鹧鸪哨就曾亲眼见过，可那些青铜qi虽然也
黑猪过天河乃百年不遇的罕见天象，幽谷中的陵区本来就静，此刻更是又黑又静，陈玉楼站在明楼ding上，试图在最后一丝天光消失前找出地gong的位置，脚下的瓦片发出细微的震动，说明明楼里的一切应该已经快烧完了，闷沉的雷声从远chu1开始向山谷移动，过不了多久，瓢泼大雨就会倾盆而下。
所谓前有狼后有虎不过如此，陈玉楼默默在心中卜算，得“复卦”之相，内卦为震为雷，外卦为坤为地，象曰：雷在地中，复，意味着yinyang去而复返。得此吉兆，陈玉楼心中灵光一闪——此乃向死而生之兆，进便是退，退便是进，于是招呼众人立刻顺栈dao而下，直至谷底。
“献王老儿为了修建王陵，以五行奇门之术强行改变了虫谷中的风水，我等此行几番遭遇奇异天象，归gen结底，就是因为我们扭转了被献王篡改的龙脉气xing。大祭司棺出时，林中天雷地火，祭dao被毁时，地下河坍塌，现在明楼这个xue眼也被破了，很快山雨就会引发河dao暴涨，到时候整个虫谷天gong都会被山洪吞没，而献王墓则会被万吨黄土掩埋。事不宜迟，眼下我们只能冒险下潭，我料定献王墓的地gong入口就在潭中！”
献王墓的地gong一定在明楼之下，凭借过人的听力，陈玉楼甚至可以确定献王墓的地gong是井字形或回字形的，可地gong的入口究竟在哪，就连他也只能猜测。白日里他和鹧鸪哨不约而同地注意到了潭底水中的异兽造像，眼下箭在弦上不得不发，他急中生智，突然想起了武夷悬棺的典故——古代百越人认为将棺材放置在高chu1，可以更接近天界，帮助死者灵魂升天，因此，他们不兴土葬，反而将死者葬入棺中，再将棺材放置在天然dongxue中，或通过木桩支撑，固定在九曲溪两岸的悬崖上。
后人对于“悬棺”多有揣测，其中最令人不解的就是古人究竟是如何将沉重的棺材运到悬崖上的？其实很简单，那个时候的九曲溪水面很高，古人只要坐船就能将棺材嵌入山bi，献王墓的地gong想必也是一样的——千年前献王为自己修建王陵的时候，眼前这个漏斗形的shen潭可能只是个空谷，因此献王才能驱使工匠凿山断石，修建地gong和栈dao。献王狡诈，又jing1通风水之术，极有可能在整个王陵竣工后再填死xue眼，引发天象变化，将shen谷化为幽潭，就此把自己的地gong藏起来。这也就是为什么献王的地gong不是直铺推进，而是井字形或回字形的，因为这两zhong地dao都有折有回，即便是一段墓dao浸了水，地gong也仍然chu1于绝对封闭之中。
万物相生相克，人也不能免俗，有人不惜举国之力建神仙宝xue，就有人专攻此dao，盗墓掘坟。人生在世，一箪食一瓢饮，孤床如独舟，死后一捧黄土掩白骨，一切的shen外之物，越是想带走，就越偏偏会被人夺去。死者的贪婪，遇上生者的贪婪，这就是盗墓。
说话间天已经变成了黑锅底，伸手不见五指，众人那些怕水的武qi炸药放在背nang中，将磷筒绑在shen上，找准了栈dao的石板，沿途盘旋而下，摸着黑终于到了谷底栈dao的尽tou。而那黑猪渡河来得好快，不过一刻钟的功夫，天空就已经和其余的景物一同溶入了黑暗之中。
夜里的潭水比白天的温度又低了许多，也更加yin冷黑暗，借着磷筒的光，陈玉楼在水下辨明了方向，摸向了山bi中有水liu涌出的方向。潭中有个大水眼，黑暗中如果被潜liu卷住极是危险，所以众人只贴着边缘前进。水中不时有大量鱼群掠过，原本如碧绿水晶一样的潭底，在黑暗中完全化作了另一个世界。
水dong中正如陈玉楼白天所见，有数尊张牙舞爪的镇墓石兽，外边还有一圈石墙。漩涡chu1那只龙爪和墓门的兽tou呼应一ti，顺着那只ju爪的方向，陈玉楼很快就找到了墓门，那里被水生植被遮挡住了，他闭着气掏出小神锋一阵luan砍，终于撬开了shen埋水下的地gong大门。
一dao平缓向上的大石阶映入眼帘，两侧有些简单的石雕，都是镇墓的一些内容。顺着墓dao中的水路向前游了一段，石dao慢慢地过了水平面，众人也终于得以chuan息。前方lou出一个大型石台，上面立着一些半泡在水中的绿色铜人车ma，似乎是陈列在玄gong门前的车ma仪仗，
前往地gong的墓dao没有岔口，先是一段石阶，随后就变得极为宽敞，ju大的石台上陈列着数十尊铜人铜ma和铜车。?地面上有很多古代男子干尸，摆放得杂luan无章，cu略一看，少说也有上百ju。干尸都被割去了耳鼻，剜掉了双目，虽然看不见嘴里怎样，但估计他们的she2tou也都没了，然后活活被浇以热蜡，在饱尝酷刑之后，制成了现在这副模样。
鹧鸪哨和陈玉楼这样的盗墓高手，便是中原的皇陵都见得多了，献王不过一隅之地的一个草tou天子，排场和规制皆有限，又如何能瞒得过他们的眼睛？从方才开始，鹧鸪哨便隐隐察觉有些不对——依制来说，护送献王登天的除了铜车铜ma，应该还有叁十六名将校，但眼前这些青灰色的铜人铜车却有些不同寻常，乍一看中规中矩，细看却好似都少了点什么。
首先是眼前众多死状恐怖的干尸，老幼青壮都有，看来都是些nu隶，不知为何被施以如此重刑？但有一点可以肯定，古时活人殉葬。绝不会如此热蜡guanding，削耳剜目，如果他们并非nu隶，就一定是犯了滔天大罪的犯人。其次就是那些铜人铜ma，几乎各个都少了点什么：人未持qi，ma不及鞭，就连数量也不对——古代人对二、叁、六、七、九五个数字极为看重，尤其是六，按制王侯级贵胄出行，至少有叁十六骑开dao，次一级的为十六骑，而这队铜人ma数量尚不足叁十。铜人朽烂得十分严重，甚至有些地方已经ruan化剥籂。不少汉墓中都有青铜qi陪葬品，鹧鸪哨就曾亲眼见过，可那些青铜qi虽然也