传说是某位走火入魔的男修晚年所绘，自称是“悟dao之作”，还刻意送到坊间换取灵石。
后来坊市liu传的《乾yAn互济录》有删节本只留r0U戏图和“全注解”本附带采补术的虚构法门，不同版本在图细节上还会有“liu派”差别。
有的门派视它为YinGHui邪书，会没收销毁；有的魔修宗门反而当成教材收徒入门必读。
有传闻某些修士会用书中画法暗示或试探同门的取向，甚至在某些暗市，拿这本书当zuo“邀约信物”。
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序文
余幼入玄门，穷研天人jiao感之dao，观YyAnjiao泰，知天地妙机莫过合而为一。然世人多执一隅，拘泥于“Y生yAn、yAn济Y”之常法，不知两yAn亦可互济，若得其窍，反可逆转地府Y门，直通玄关。
是以采录古籍秘传，绘此《乾yAn互济录》，以明双yAn合鼎之妙。观者须以诚心悟之，不可徒作y邪之想，若执于y，则气散如烟；若以dao心持之，则神凝如珠。
此诀妙chu1，不在形骸，而在神意。双yAn共修，如两柄神兵jiao击，火花所生，能炼百窍，开百脉，得天dao一线之通途。
然是术虽玄妙，非资质殊常者不可试，非心志坚定者不可成。
苟得其真，便是大dao一门；不得其真，不过一场凡尘幻梦耳。
——丹霞山人记
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第一页·“双yAn入鼎式“
此书开tou便画风大胆，笔墨nong1重，一行楷字题tou：“男纳男yAn，天dao通玄。两yAn不拒，逆开地府之门。”
图上画着一名年约弱冠的俊秀男修，chang发披散，shen着白衣被剥至腰间，正趴伏在一张布满符纹的蒲团上，腰T抬起，玉GU圆run。shen后两名壮硕dao士，一左一右跪伏，双手分握他T，一人用指扒开x口，一人手执ROuBanG，正缓缓T0Ng入那jin窄幽chu1。
三人皆赤shenlouT，nong1眉黑发，肌r0U绷jin。一张符纸贴在俊秀男修小腹，写着“镇yu”，但R0uXuE已被C得翻出红r0U，整张符被ysHUi浸透，jin贴腹下，字迹早模糊不清。白浊沿着Yfeng滴落在蒲团之上，Sh痕一圈圈dang开。
旁注写着：“三yAn开泰，合鼎通神。以一shen纳双yAn，气脉自通，百窍皆开。”
画面右下角描出那俊秀男修小像，面sEcHa0红，she2tou伸出，眼角泪痕未g，PGU却越抬越高，似是已被T0Ng至shenchu1、快感止不住地涌上来。
一行细字讽刺得直白入骨：“此诀有损元yAn，不宜强练。唯资质聪颖、T窍jin致者可试。”
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第二页·“龙吞双珠式”
题注楷字：“口为天门，双yAn同纳，气息往复，Y火自化玄yAn。”
画面上，一个面庞稚nEnG如玉、chunsE微红的娃娃脸少年仰卧在青石榻上。双tui被朱红绸缎高高吊起，脚踝锁在榻ding铜环中，膝弯泛着jin绷的浅红。
左右两名肩背宽厚的魁梧dao人分立两侧，将各自怒胀guntang的yaNjuysai入他微张的chun间，cu大到几乎填满整个口腔，挤得那双柔ruan的chunban外翻。chun角被b出细细的白沫，顺着下颌hua落，沾Sh颈窝。少年的眼珠因缺氧而微微上翻，hou结在r0Uzhu的ding撞下起伏不定。画工甚至细描了颈侧鼓起的青jin。
在画面的下半bu，少年的腰腹被朱红绸缎与细麻绳jiao错缠绕。绸结正好压在下腹与耻骨jiao界chu1，令下shenting立得笔直。那gen尚带稚气的Xqi因血脉涌动而涨得发紫，ding端渗出晶亮的透明Ye珠，顺着zhushen蜿蜒hua下，滴落在jin绷的小腹上，又被绸缎x1去一bu分，留下一圈shensESh痕。
双tui被吊起的角度使得Ynang高高收缩，圆鼓而jin绷，在画中微微颤动。画工不惜笔墨，将Ynang的细褶与zhushen的脉络以细笔g出，细致到仿佛怕观者看不真切。
榻下置一只铜盆，盆底已积了一汪混着口涎与JiNg浆的r白Ye，表面泛着温热的光泽，偶有一滴沿着少年下颌滴入盆中，dang起细小涟漪。
画轴一角还添了一个局bu放大，标示绸缎与细麻的jiao扣chu1，嵌着一枚刻有符纹的铜扣，并注释：“束yAn锁JiNg，以免气散。”
小字冷嘲：“此式尤伤咽hou，易致气闭，宜备金疮药一匣，以防撕裂。”
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第三页·“一脉贯通图”
题注楷字：“一入双出，前后通连，气息合一，元yAn循环，真火可借此温养丹田。”
画面中是一名古铜sE肌r0U男修，肩宽腰窄，x肌如石，腹肌分明到每一daoG0u壑都打着Y影。他背朝观者，双膝分开跪伏在一张铺满符纹的兽pi上，双臂被金属锁链高高拉向前方，固定在兽pi尽tou的青铜环中。
一名高大dao人半跪在他shen后，双手jin扣那结实的腰bu，将怒胀的Xqi贯入jin致的后x。入得极shen，x口被撑得微微外翻，沿着GUG0u淌下r白JiNgYe，滴在兽pi的符纹之中。
正对着他的是另一名ch11u0上shen的修士，双手捧着炉鼎的脸，将自己的yaNju送入他张开的口中。
男修的脸被画得极为细致，他眉骨高耸，额角沁汗，眼尾泛红。chun
后来坊市liu传的《乾yAn互济录》有删节本只留r0U戏图和“全注解”本附带采补术的虚构法门，不同版本在图细节上还会有“liu派”差别。
有的门派视它为YinGHui邪书，会没收销毁；有的魔修宗门反而当成教材收徒入门必读。
有传闻某些修士会用书中画法暗示或试探同门的取向，甚至在某些暗市，拿这本书当zuo“邀约信物”。
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序文
余幼入玄门，穷研天人jiao感之dao，观YyAnjiao泰，知天地妙机莫过合而为一。然世人多执一隅，拘泥于“Y生yAn、yAn济Y”之常法，不知两yAn亦可互济，若得其窍，反可逆转地府Y门，直通玄关。
是以采录古籍秘传，绘此《乾yAn互济录》，以明双yAn合鼎之妙。观者须以诚心悟之，不可徒作y邪之想，若执于y，则气散如烟；若以dao心持之，则神凝如珠。
此诀妙chu1，不在形骸，而在神意。双yAn共修，如两柄神兵jiao击，火花所生，能炼百窍，开百脉，得天dao一线之通途。
然是术虽玄妙，非资质殊常者不可试，非心志坚定者不可成。
苟得其真，便是大dao一门；不得其真，不过一场凡尘幻梦耳。
——丹霞山人记
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第一页·“双yAn入鼎式“
此书开tou便画风大胆，笔墨nong1重，一行楷字题tou：“男纳男yAn，天dao通玄。两yAn不拒，逆开地府之门。”
图上画着一名年约弱冠的俊秀男修，chang发披散，shen着白衣被剥至腰间，正趴伏在一张布满符纹的蒲团上，腰T抬起，玉GU圆run。shen后两名壮硕dao士，一左一右跪伏，双手分握他T，一人用指扒开x口，一人手执ROuBanG，正缓缓T0Ng入那jin窄幽chu1。
三人皆赤shenlouT，nong1眉黑发，肌r0U绷jin。一张符纸贴在俊秀男修小腹，写着“镇yu”，但R0uXuE已被C得翻出红r0U，整张符被ysHUi浸透，jin贴腹下，字迹早模糊不清。白浊沿着Yfeng滴落在蒲团之上，Sh痕一圈圈dang开。
旁注写着：“三yAn开泰，合鼎通神。以一shen纳双yAn，气脉自通，百窍皆开。”
画面右下角描出那俊秀男修小像，面sEcHa0红，she2tou伸出，眼角泪痕未g，PGU却越抬越高，似是已被T0Ng至shenchu1、快感止不住地涌上来。
一行细字讽刺得直白入骨：“此诀有损元yAn，不宜强练。唯资质聪颖、T窍jin致者可试。”
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第二页·“龙吞双珠式”
题注楷字：“口为天门，双yAn同纳，气息往复，Y火自化玄yAn。”
画面上，一个面庞稚nEnG如玉、chunsE微红的娃娃脸少年仰卧在青石榻上。双tui被朱红绸缎高高吊起，脚踝锁在榻ding铜环中，膝弯泛着jin绷的浅红。
左右两名肩背宽厚的魁梧dao人分立两侧，将各自怒胀guntang的yaNjuysai入他微张的chun间，cu大到几乎填满整个口腔，挤得那双柔ruan的chunban外翻。chun角被b出细细的白沫，顺着下颌hua落，沾Sh颈窝。少年的眼珠因缺氧而微微上翻，hou结在r0Uzhu的ding撞下起伏不定。画工甚至细描了颈侧鼓起的青jin。
在画面的下半bu，少年的腰腹被朱红绸缎与细麻绳jiao错缠绕。绸结正好压在下腹与耻骨jiao界chu1，令下shenting立得笔直。那gen尚带稚气的Xqi因血脉涌动而涨得发紫，ding端渗出晶亮的透明Ye珠，顺着zhushen蜿蜒hua下，滴落在jin绷的小腹上，又被绸缎x1去一bu分，留下一圈shensESh痕。
双tui被吊起的角度使得Ynang高高收缩，圆鼓而jin绷，在画中微微颤动。画工不惜笔墨，将Ynang的细褶与zhushen的脉络以细笔g出，细致到仿佛怕观者看不真切。
榻下置一只铜盆，盆底已积了一汪混着口涎与JiNg浆的r白Ye，表面泛着温热的光泽，偶有一滴沿着少年下颌滴入盆中，dang起细小涟漪。
画轴一角还添了一个局bu放大，标示绸缎与细麻的jiao扣chu1，嵌着一枚刻有符纹的铜扣，并注释：“束yAn锁JiNg，以免气散。”
小字冷嘲：“此式尤伤咽hou，易致气闭，宜备金疮药一匣，以防撕裂。”
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第三页·“一脉贯通图”
题注楷字：“一入双出，前后通连，气息合一，元yAn循环，真火可借此温养丹田。”
画面中是一名古铜sE肌r0U男修，肩宽腰窄，x肌如石，腹肌分明到每一daoG0u壑都打着Y影。他背朝观者，双膝分开跪伏在一张铺满符纹的兽pi上，双臂被金属锁链高高拉向前方，固定在兽pi尽tou的青铜环中。
一名高大dao人半跪在他shen后，双手jin扣那结实的腰bu，将怒胀的Xqi贯入jin致的后x。入得极shen，x口被撑得微微外翻，沿着GUG0u淌下r白JiNgYe，滴在兽pi的符纹之中。
正对着他的是另一名ch11u0上shen的修士，双手捧着炉鼎的脸，将自己的yaNju送入他张开的口中。
男修的脸被画得极为细致，他眉骨高耸，额角沁汗，眼尾泛红。chun