天帝尽guan现在还是弱ji，但他封戚太保为巫王，那戚太保就是巫王，当然，天帝若是权倾天下的话，巫族不承认也得承认，但现在天帝都还在为自保而挣扎，戚太保这个巫王就是个摆设，而戚太保也不在意这个，他觉得黄巾之主，这个称号更符合胃口。
拓ba敬节对戚太保的恭敬没有参杂任何水份，他已经隐约有些明白戚太保的shen分，而正是这zhong明白，让他有了更多的疑问，要知dao，自称巫王是可以的，但真正的巫王，只有天帝才有资格册封，不然，这位天帝一旦殒落，或是被人赶下台，他所册封的星官就失去了合法xing。
合法xing是非常重要的，它与整个神魔宇宙的规则jin密联系，这正是当初原始神魔们，为了方便guan理而设下的，只有合法的天帝，才ju有合法的guan辖权，其所册封的一切，都拥有合法xing，而合法xing的存在，不仅仅是名义，还与实国挂勾。
比如，戚太保是名正言顺的巫王，他就可以动用巫族特有的能力，巫王铠甲也能够施展出符合宇宙规则的强大威力，而不象自称巫王者，其能力都是被打了折扣的。
拓ba敬节在戚太保沉浸识海的那四十九天内，通过帝江金shen铜像的沟通，从戚太保shen上获得了帝江一脉的相关传承，这也是只有巫王才ju备的能力，就凭这一点，拓ba敬节就已经确认了戚太保的shen份，但他又不敢真的承认。
如今这局势，只知星祖不知天帝，只知九霄不闻天ting，傻子都知dao天帝是个弱ji，真正掌权的是诸位星祖，至于天帝有没有被架空，无人知晓，但天帝还活着，是所有人都知dao的，若是殒落了，那整个局势就完全不同了。
“大人也知dao，我们这些大多是本驻仙，法则ju兽一般都隐藏于虚界与星空中，虚界在北晃bu都中倒是有一些，因此，我们帝江族也曾去过几趟，杀了几tou法则ju兽，法则材料对于我们来说并不适用，不是不好，而是太好了，所以，我们都是拿出jiao易的。”
帝江族村寨广场chu1，戚太保等四人与拓ba敬节坐在一起，拓ba敬节一边斟酒，一边说dao。
“我听说，本驻仙只要得到凝ti功法，也能成为真仙或真人的。”戚太保想起自己通过灵气的炼ti，使自己的真人之ti，跨入真仙之ti，而勿弗子等人如今也跨入真仙之ti。
本驻仙又是一个奇葩的资质存在，即不是虚ti，也不是虚真之ti，更不是灵ti，这个群ti被称为“幻ti”，也就是不存在的，所以，想要晋阶，就需要由幻入虚，由虚入灵，由灵入真，非常的悲cui。
象戚太保这样的真人，实际上就是真虚之ti，其中有一半是虚ti，因此，真人遇到真仙时就低了一阶，真仙则是真灵之ti，那才是真正的仙人，不guan是真星、虚界、灵域，皆可来去自如，就不存在哪里不能去的限制。
炼ti功法与统率功法一样，都属于较为稀有与难得的，而且功法也与资质有关，不是说拿到了就可以修炼出来，否则，也不会出现同样修炼一本统率功法，却有不同统率值的结果出现。
戚太保、勿弗子、狄秋、金钟罩四人的资质都是极好的，戚太保得到的炼ti功法，四人都可以修炼出结果，反而给了姬无命等人后，姬无命等人却是连个pi都没有修炼出来，后来，左手与月下陇出现，两人也照样可以修炼，这让勿弗子不得不猜测，资质莫非跟出生的世界有所关系。
所以说，戚太保等六位玄汉界来客，如今已不是真人，而是真仙，不过，戚太保拿到的炼ti功法还是太低了，仅针对游仙级的真人之ti进行淬炼，这使得，普上灵品真仙的话，他们仍然有阶位低一阶的限制，而真仙们就不需要这zhong炼ti之法。
就象戚太保等人随着等级提升，统率也会一起提升一样，真仙们等级提升，ti质也会随之提升。
巫族是炼ti的zhong族，这个zhong族诞生那天起，就是“ding天立地，无畏无惧”，尽guan如今退化的很厉害，不象其祖先那样，最矮的也是几十上百米，最高的都尼玛千米以上的，看着都是吓死宝宝的节奏。
拓ba敬节从戚太保那里获得的传承，就是能够提升修炼者的shen高，在巫族中，越高代表着实力越强悍，当然巫士是另一zhong奇葩的存在，这一类巫族人并不以实力为主，而是以智慧为主，他们修炼的主攻方向就是识海，识海面积越大，记忆塔容纳越多，智慧也就越高。
比较有意思的是，戚太保知dao很多巫族的古老功法，却没办法直接口授，必须通过祖巫金shen铜像的勾通后，在戚太保shen上转一圈，才能以神识的方式，传给巫族之人，而这个，就是天帝敕封的合法xing之ti现，而戚太保也没办法把这些传给自己的基友们。
当然，zuo为合法的巫王，戚太保就拥有修炼巫族古老功法的权利，但有个后遗症，一旦他老舅的帝位被推翻，他所修炼的一切就会被自动废除，这是很可怕的，这与武侠中武功被废，有异曲同工之chu1，所以说，被天帝敕封者，一般都会死死的拥护天帝。
那这就带来一个问题，九霄星官们，凭什么抵抗天帝，并把天帝架空，他们不怕天帝收回敕封吗？戚太保的记忆中没有此等相关的信息，他自己倒脑补出一些答案，但都有些靠谱，因此，就想回去后，跟勿弗子一起探讨一下，勿弗子这货的猜测还是蛮准的。
内外五行实则也称为“yinyang五行”，金木水火土就是内五行，也称为yang五行，与其对应的就是yin五行，从而分化出十二本源法则：生命、lun回、时间、空间、因果、命运、智慧、真理、杀戮、毁灭、天气、自然。
金钟罩的水之本源就是主掌“生命”，但他不ju有“lun回”的掌控，勿弗子的土之本源主掌的是“自然”，至于狄秋的电、左手的幻、月下陇的云，则都属于小类zhong法则，换个说法，他们尚未真正chu2及到yinyang五行的本源。
之所以提到这些，则是拓ba敬节拿出来的法则材料中，居然有一团yinyang五行的本源法则线，虽然不是zhong子，但zhong子就是心脏，法则线就是血guan，没有血guan经脉，心脏得不到补给，久而久之，就会枯死的。
拓ba敬节对戚太保的恭敬没有参杂任何水份，他已经隐约有些明白戚太保的shen分，而正是这zhong明白，让他有了更多的疑问，要知dao，自称巫王是可以的，但真正的巫王，只有天帝才有资格册封，不然，这位天帝一旦殒落，或是被人赶下台，他所册封的星官就失去了合法xing。
合法xing是非常重要的，它与整个神魔宇宙的规则jin密联系，这正是当初原始神魔们，为了方便guan理而设下的，只有合法的天帝，才ju有合法的guan辖权，其所册封的一切，都拥有合法xing，而合法xing的存在，不仅仅是名义，还与实国挂勾。
比如，戚太保是名正言顺的巫王，他就可以动用巫族特有的能力，巫王铠甲也能够施展出符合宇宙规则的强大威力，而不象自称巫王者，其能力都是被打了折扣的。
拓ba敬节在戚太保沉浸识海的那四十九天内，通过帝江金shen铜像的沟通，从戚太保shen上获得了帝江一脉的相关传承，这也是只有巫王才ju备的能力，就凭这一点，拓ba敬节就已经确认了戚太保的shen份，但他又不敢真的承认。
如今这局势，只知星祖不知天帝，只知九霄不闻天ting，傻子都知dao天帝是个弱ji，真正掌权的是诸位星祖，至于天帝有没有被架空，无人知晓，但天帝还活着，是所有人都知dao的，若是殒落了，那整个局势就完全不同了。
“大人也知dao，我们这些大多是本驻仙，法则ju兽一般都隐藏于虚界与星空中，虚界在北晃bu都中倒是有一些，因此，我们帝江族也曾去过几趟，杀了几tou法则ju兽，法则材料对于我们来说并不适用，不是不好，而是太好了，所以，我们都是拿出jiao易的。”
帝江族村寨广场chu1，戚太保等四人与拓ba敬节坐在一起，拓ba敬节一边斟酒，一边说dao。
“我听说，本驻仙只要得到凝ti功法，也能成为真仙或真人的。”戚太保想起自己通过灵气的炼ti，使自己的真人之ti，跨入真仙之ti，而勿弗子等人如今也跨入真仙之ti。
本驻仙又是一个奇葩的资质存在，即不是虚ti，也不是虚真之ti，更不是灵ti，这个群ti被称为“幻ti”，也就是不存在的，所以，想要晋阶，就需要由幻入虚，由虚入灵，由灵入真，非常的悲cui。
象戚太保这样的真人，实际上就是真虚之ti，其中有一半是虚ti，因此，真人遇到真仙时就低了一阶，真仙则是真灵之ti，那才是真正的仙人，不guan是真星、虚界、灵域，皆可来去自如，就不存在哪里不能去的限制。
炼ti功法与统率功法一样，都属于较为稀有与难得的，而且功法也与资质有关，不是说拿到了就可以修炼出来，否则，也不会出现同样修炼一本统率功法，却有不同统率值的结果出现。
戚太保、勿弗子、狄秋、金钟罩四人的资质都是极好的，戚太保得到的炼ti功法，四人都可以修炼出结果，反而给了姬无命等人后，姬无命等人却是连个pi都没有修炼出来，后来，左手与月下陇出现，两人也照样可以修炼，这让勿弗子不得不猜测，资质莫非跟出生的世界有所关系。
所以说，戚太保等六位玄汉界来客，如今已不是真人，而是真仙，不过，戚太保拿到的炼ti功法还是太低了，仅针对游仙级的真人之ti进行淬炼，这使得，普上灵品真仙的话，他们仍然有阶位低一阶的限制，而真仙们就不需要这zhong炼ti之法。
就象戚太保等人随着等级提升，统率也会一起提升一样，真仙们等级提升，ti质也会随之提升。
巫族是炼ti的zhong族，这个zhong族诞生那天起，就是“ding天立地，无畏无惧”，尽guan如今退化的很厉害，不象其祖先那样，最矮的也是几十上百米，最高的都尼玛千米以上的，看着都是吓死宝宝的节奏。
拓ba敬节从戚太保那里获得的传承，就是能够提升修炼者的shen高，在巫族中，越高代表着实力越强悍，当然巫士是另一zhong奇葩的存在，这一类巫族人并不以实力为主，而是以智慧为主，他们修炼的主攻方向就是识海，识海面积越大，记忆塔容纳越多，智慧也就越高。
比较有意思的是，戚太保知dao很多巫族的古老功法，却没办法直接口授，必须通过祖巫金shen铜像的勾通后，在戚太保shen上转一圈，才能以神识的方式，传给巫族之人，而这个，就是天帝敕封的合法xing之ti现，而戚太保也没办法把这些传给自己的基友们。
当然，zuo为合法的巫王，戚太保就拥有修炼巫族古老功法的权利，但有个后遗症，一旦他老舅的帝位被推翻，他所修炼的一切就会被自动废除，这是很可怕的，这与武侠中武功被废，有异曲同工之chu1，所以说，被天帝敕封者，一般都会死死的拥护天帝。
那这就带来一个问题，九霄星官们，凭什么抵抗天帝，并把天帝架空，他们不怕天帝收回敕封吗？戚太保的记忆中没有此等相关的信息，他自己倒脑补出一些答案，但都有些靠谱，因此，就想回去后，跟勿弗子一起探讨一下，勿弗子这货的猜测还是蛮准的。
内外五行实则也称为“yinyang五行”，金木水火土就是内五行，也称为yang五行，与其对应的就是yin五行，从而分化出十二本源法则：生命、lun回、时间、空间、因果、命运、智慧、真理、杀戮、毁灭、天气、自然。
金钟罩的水之本源就是主掌“生命”，但他不ju有“lun回”的掌控，勿弗子的土之本源主掌的是“自然”，至于狄秋的电、左手的幻、月下陇的云，则都属于小类zhong法则，换个说法，他们尚未真正chu2及到yinyang五行的本源。
之所以提到这些，则是拓ba敬节拿出来的法则材料中，居然有一团yinyang五行的本源法则线，虽然不是zhong子，但zhong子就是心脏，法则线就是血guan，没有血guan经脉，心脏得不到补给，久而久之，就会枯死的。