三十二
真是世事难料。有海外关系的人一下子又变成了香饽饽，领导关心，群众羡慕。在研究院最明显的表现就是逢年过节党委都要专门召开和这些人员的洽谈会送温nuan、送T贴。摆上小吃、水果、香烟、茶，坐在一起jiao朋友。
开会的时候，负责统战工作的副书记总是先说上几句上级JiNg神，然后和蔼可亲的wei问到会的每一个人，满是诚恳的要求大家谈T会，提要求，把需要组织解决的问题和困难讲出来。他将会以最大的努力加以帮助。
‘当前社会经济发展任务异常艰ju，我们必须zuo好统战工作，以最大的包容把各方面力量团结起来，凝聚起来，同心同德、群策群力，以促进ju有中国特sE的社会主义早日实现，维护社会和谐稳定。希望在坐诸位各显神通，每个人都尽力调动自己的社会力量，为祖国招商引资作出贡献。’每次副书记最后的总结发言都差不多。
晚云其实ting为党委的Ai国Ai党热情感动，可是不是很喜欢这zhong表达方式。她觉得有能力的时候想办法帮助自己的祖国富强发展，是每个公民应尽的责任，没有必要弄得这么特殊化、小型化。党委应该在全T职工中开展Ai国主义教育，而不仅仅针对这些极少数的人。带有过分功利的目的联络感情，就有些俗气，把光明正大的事情弄得像一场jiao易，弄脏了原应该亲mig净净的个人和国家的关系。
晚云更是不喜欢个别轻飘飘的同事在会上的发言，提一些不切实际的要求或表现出来某zhong得意。不就是有个海外亲戚吗，有什么值得的显摆的？为什么组织就要因此优先解决你的问题？亲戚在海外、在国内、在城市、在乡下有区别吗？党委重视你有党委的目的，你不仍然还是你吗？有一天党委认为有农民工人亲戚的人又特别重要了，你是不是会又变成很渺小？晚云想起起文化大革命中那些趾高气扬的“红五类”，虽然两者表现程度不同，但X质类似。她非常厌恶因为政治或者其他目的人为制造出来的三六九等，她认为今天的自己和过去她chu1在最底层的时候的那个自己并没有任何不同，其他人也一样。
晚云只参加了一次这样的会。
晚云刚吃过晚饭，正在洗碗，听见有轻轻的敲门声。打开一看，来人竟然是h代明。惊愕之际还没来得及招呼，h代明就说话了：‘老同学串门，不欢迎？’作出一副好像彼此关系很好的样子。
晚云只好让他进屋。h代明放下手里的几斤苹果，自己找了个位子坐下。
‘有什么事情吗？’晚云问。
‘没有事情就不可以来玩玩了。我们之间过去可能有一些误会，今天想G0u通G0u通。大家抬tou不见低tou见的，我不想彼此关系太僵化。’
晚云想起那些风风雨雨的日子，有些难过，就说：‘没有什么可G0u通的，你回去吧。’
‘我在文化大革命中有些积极，可能无意中得罪了一些人，也伤害了一些人，包括你。要知dao，那个时候自己太年轻了，zuo事情全凭?热情，很少考虑后果。一心响应党的号召，往前冲，冲的时候不注意就把自己的同志给跘?到了。现在回想起来觉得真是幼稚，很后悔。其实揭发你用手作枪的事当时只是一个联想，全怪那个大环境，几乎所有的人都患了政治联想症，我也一样。我不是针对你，我是要保卫伟大领袖。希望你能理解并原谅。’
晚云想那个大环境确实可怕，自己差不多也要疯了，不能全怪h代明。可是在有些事情上怎么chu1理还是和一个人的人品密切相关的。和h代明讨论这些问题有结果吗？不会。于是淡淡的回了一句：‘事情都过去了，我不怪你。我没有怪任何人，我知dao是形势使然。’
‘那就好。回想一下自己的行为，很多事情都zuo得有些出格。我已经向好几个人都真诚的dao了歉，取得了原谅。当然，也有不愿意接受我的，一付咬牙切齿的样子，我也能理解。’
晚云望着眼前这个人到中年，一帆风顺，事事风光无限的同学。看见他tou上已经有了几许银发，面容疲惫，心里不免感慨。也真是的，yUwaNg多了，心就无法安静，费思劳神，不知不觉把自己也给伤了。
‘现在社会转型，改革开放，mao老tou的那一tao有些不行了。我实在没弄明白，为什么曾经有那么多人会像傻瓜一样地去崇拜他，跟着一gen红sE指挥bAng，不！其实是黑sE的祭魂幡疯狂地转动，害得我们国家如此落后，如此不堪回首，也害苦了老百姓。如今好了，建设中国特sE的社会主义，改革开放。juTzuo法就是在领导下Ga0资本主义。mao老tou耽误了国家几十年，也蹉跎了我的青春，我恨他，真正恨他。’h代明说这些活的时候脖子上的青jin都突出来了。
晚云感觉奇怪，有必要如此激动吗？多少年了h代明都是mao政策的受益者，在研究院里属于机要阶层，站在革命的制高点上，想扫S谁就扫S谁。作为国家庞大集团的家丁和打手曾经那么耀武杨威，那么不可一世。现在对即使没有感激、感恩，至少也不应该仇恨吧。晚云想，mao也不是个一无是chu1的领袖，至少他建立了新中国。解放初期国家清政平和，人民安居乐业，日子虽然艰苦，但还是ting舒心的。晚云现在也不喜欢mao，但不全是因为文化大革命对她的冲击。也许是年轻，运动中的那些折磨慢慢地就过去了。虽然曾经伤jin动骨，但青山在，就可以重新绿化。她是知dao一些真相清醒以后才认识到，原来没有以前她理解的那么伟大和高尚，不过就是一个君主，和历史上所有的君主没有本质上的区别。她不喜欢mao的“反右派斗争”，觉得用“引蛇出dong”的办法对待纯真的读书人太过于Y险，把自己最喜欢的美术老师都引到黑暗里去了。反右以后的一党独断专横和没完没了的各式斗争、阶级歧视也令她mao骨悚然。mao建立了一个“人民”的共和国，可是却总是用各zhong手段整治他的人民。而且还利用人民整人民，让每个人都chu1在防不胜防的的境地，把人与人之间的基本信任和关Ai一点点毁灭。发展到极致就是“文化大革命”，一场针对自己对手却欺骗人民、利用人民、牺牲人民的战争。她更不喜欢mao的“hu口加粮食”控制。这个政策绑架了人权，也就绑架了自由。没有hu口你就什么都没有了，没有生孩子、受教育、结婚、工作，甚至住旅店买布匹的任何权利。即使你不要这些也不行，hu口和粮食pei给挂钩在一起，没有hu口就没有饭吃，只能活活饿Si。为了这口饭，你一辈子没有经过公安bu门的同意就只能被捆在一个小小的地段里或单位里，不guan遇到什么事情都必须承受，你必须一辈子接受某些人的控制和JiNg神nu役，无法躲避。
晚云对此有很shen的T会。文化大革命逃跑那一段，她就基本用完了同学萧华一家五口几年来节约下来的所有粮票，这也成了她当时的最大恐慌。如果在外面再呆chang久一些，政策不发生改变，真的不知dao这个世界上还有没有像自己这样一个晚云存在。晚云以此“佩服”mao的JiNg明和算计。古往今来，用这么厉害的招式统治人无人可b。用以guan理犯人也应该是最有效的一招了。
尽guan这样，晚云内心却没有仇恨。不是她心x博大，意在宽容，也不是感觉迟钝，不知dao疼痛。是她不怎么会恨。她从小就没有恨过任何人，就像现在面对h代明，有不屑却没有恨。这也许是童年时和姥一起生活留下的遗憾吧。何况，对她有过一段养育之恩，她不恨mao，只是不赞同。
h代明走了以后，晚云呆呆地看着那些苹果。一切都变化得太快了，她有些跟不上。原来的那些理想抱负似乎已经渐渐地远去，内心空虚。曾经的奋斗目标还在吗？
她拿出笔记本开始写日记。
‘当我还在孩提时候，就从外祖母那里接受了关于人类Ai的基督思想。我不能忘记在故乡农村昏然的油灯下，外祖母给我讲述的那些圣经故事，那些充满古代希伯来民族漫chang历史chang河中智慧结晶的故事。我沉醉在犹太人的丰富想像力和创造力里。我看到了外祖母讲述时那双崇敬祥和的眼神，上帝已经定格在了我的心底。我更不会忘记跟着外祖母去教堂时的T验，在guan风琴优美的旋律里跟着chang者唱一首又一首圣歌，学习感恩和奉献。那些向主忏悔的教徒，他们的眼泪和痛心疾首的状态是真实的，令我震动，告诉我人类应该远离丑恶和伪善。我喜欢传教士温和的大手和那些动感的画片，好吃的糖果，好看的书籍。大Ai在柔美的氛围里nuannuan的包围着我，组成了我多感的童年。上帝铸就了我一颗向往美好敬畏善良的心。我Ai人类，Ai我周围的所有健康向上的东西，想为社会zuo点什么。我相信上帝，崇拜上帝。上帝是伟大的，他的伟大在于教会了人类相Ai，他自己也为Ai人类被钉在了十字架上。
解放了，革命的风暴横扫着人们的旧观念。对于一个七岁多的孩子来说，无神论的教育很快就摧毁了我心里的上帝。我知dao了外祖母的那个上帝原来是虚幻的，只有才是人类最崇高的愿景，才是可实现的。而为了达到这个目标，唯一的办法就是跟着努力奋斗。尽guan从母亲走后我就开始苦苦挣扎在命运线上，一路下去饱尝人间冷nuan世态炎凉。可是，随着年龄的增chang，信念在我心中却日益坚定，我愿意为它献出了自己的青春和力量，哪怕在蒙冤受屈的时候都没有动摇过。
现实竟是如此无情，几十年后的社会主义新中国居然b资本主义的香港台湾贫穷破旧。一直带领我奋斗的he心阶层居然有那么多的谎言和欺骗，无休无止的用运动制造和加shen人们之间的仇恨、猜忌和冷漠。
当前又开始推行“白猫黑猫”经济，白猫是什么？黑猫又是什么？我们开始向资本主义迈进，却又是中国特sE的社会主义。我已经不理解走的究竟是什么dao路？连自己都已经不相信自己，说不明白了。
我还能相信谁呢？我看到我理想中的就是一个乌托bang，或者gen本是某些政客为实现自己目的蒙骗群众的一个手段。
过去我的那个上帝即使没有，它也是由AicH0U象出来的，可以引导人们和社会变得美好。现在的这个主义是什么，我不知dao。啊，这一切使我多么痛苦，我的信仰在哪里！’
真是世事难料。有海外关系的人一下子又变成了香饽饽，领导关心，群众羡慕。在研究院最明显的表现就是逢年过节党委都要专门召开和这些人员的洽谈会送温nuan、送T贴。摆上小吃、水果、香烟、茶，坐在一起jiao朋友。
开会的时候，负责统战工作的副书记总是先说上几句上级JiNg神，然后和蔼可亲的wei问到会的每一个人，满是诚恳的要求大家谈T会，提要求，把需要组织解决的问题和困难讲出来。他将会以最大的努力加以帮助。
‘当前社会经济发展任务异常艰ju，我们必须zuo好统战工作，以最大的包容把各方面力量团结起来，凝聚起来，同心同德、群策群力，以促进ju有中国特sE的社会主义早日实现，维护社会和谐稳定。希望在坐诸位各显神通，每个人都尽力调动自己的社会力量，为祖国招商引资作出贡献。’每次副书记最后的总结发言都差不多。
晚云其实ting为党委的Ai国Ai党热情感动，可是不是很喜欢这zhong表达方式。她觉得有能力的时候想办法帮助自己的祖国富强发展，是每个公民应尽的责任，没有必要弄得这么特殊化、小型化。党委应该在全T职工中开展Ai国主义教育，而不仅仅针对这些极少数的人。带有过分功利的目的联络感情，就有些俗气，把光明正大的事情弄得像一场jiao易，弄脏了原应该亲mig净净的个人和国家的关系。
晚云更是不喜欢个别轻飘飘的同事在会上的发言，提一些不切实际的要求或表现出来某zhong得意。不就是有个海外亲戚吗，有什么值得的显摆的？为什么组织就要因此优先解决你的问题？亲戚在海外、在国内、在城市、在乡下有区别吗？党委重视你有党委的目的，你不仍然还是你吗？有一天党委认为有农民工人亲戚的人又特别重要了，你是不是会又变成很渺小？晚云想起起文化大革命中那些趾高气扬的“红五类”，虽然两者表现程度不同，但X质类似。她非常厌恶因为政治或者其他目的人为制造出来的三六九等，她认为今天的自己和过去她chu1在最底层的时候的那个自己并没有任何不同，其他人也一样。
晚云只参加了一次这样的会。
晚云刚吃过晚饭，正在洗碗，听见有轻轻的敲门声。打开一看，来人竟然是h代明。惊愕之际还没来得及招呼，h代明就说话了：‘老同学串门，不欢迎？’作出一副好像彼此关系很好的样子。
晚云只好让他进屋。h代明放下手里的几斤苹果，自己找了个位子坐下。
‘有什么事情吗？’晚云问。
‘没有事情就不可以来玩玩了。我们之间过去可能有一些误会，今天想G0u通G0u通。大家抬tou不见低tou见的，我不想彼此关系太僵化。’
晚云想起那些风风雨雨的日子，有些难过，就说：‘没有什么可G0u通的，你回去吧。’
‘我在文化大革命中有些积极，可能无意中得罪了一些人，也伤害了一些人，包括你。要知dao，那个时候自己太年轻了，zuo事情全凭?热情，很少考虑后果。一心响应党的号召，往前冲，冲的时候不注意就把自己的同志给跘?到了。现在回想起来觉得真是幼稚，很后悔。其实揭发你用手作枪的事当时只是一个联想，全怪那个大环境，几乎所有的人都患了政治联想症，我也一样。我不是针对你，我是要保卫伟大领袖。希望你能理解并原谅。’
晚云想那个大环境确实可怕，自己差不多也要疯了，不能全怪h代明。可是在有些事情上怎么chu1理还是和一个人的人品密切相关的。和h代明讨论这些问题有结果吗？不会。于是淡淡的回了一句：‘事情都过去了，我不怪你。我没有怪任何人，我知dao是形势使然。’
‘那就好。回想一下自己的行为，很多事情都zuo得有些出格。我已经向好几个人都真诚的dao了歉，取得了原谅。当然，也有不愿意接受我的，一付咬牙切齿的样子，我也能理解。’
晚云望着眼前这个人到中年，一帆风顺，事事风光无限的同学。看见他tou上已经有了几许银发，面容疲惫，心里不免感慨。也真是的，yUwaNg多了，心就无法安静，费思劳神，不知不觉把自己也给伤了。
‘现在社会转型，改革开放，mao老tou的那一tao有些不行了。我实在没弄明白，为什么曾经有那么多人会像傻瓜一样地去崇拜他，跟着一gen红sE指挥bAng，不！其实是黑sE的祭魂幡疯狂地转动，害得我们国家如此落后，如此不堪回首，也害苦了老百姓。如今好了，建设中国特sE的社会主义，改革开放。juTzuo法就是在领导下Ga0资本主义。mao老tou耽误了国家几十年，也蹉跎了我的青春，我恨他，真正恨他。’h代明说这些活的时候脖子上的青jin都突出来了。
晚云感觉奇怪，有必要如此激动吗？多少年了h代明都是mao政策的受益者，在研究院里属于机要阶层，站在革命的制高点上，想扫S谁就扫S谁。作为国家庞大集团的家丁和打手曾经那么耀武杨威，那么不可一世。现在对即使没有感激、感恩，至少也不应该仇恨吧。晚云想，mao也不是个一无是chu1的领袖，至少他建立了新中国。解放初期国家清政平和，人民安居乐业，日子虽然艰苦，但还是ting舒心的。晚云现在也不喜欢mao，但不全是因为文化大革命对她的冲击。也许是年轻，运动中的那些折磨慢慢地就过去了。虽然曾经伤jin动骨，但青山在，就可以重新绿化。她是知dao一些真相清醒以后才认识到，原来没有以前她理解的那么伟大和高尚，不过就是一个君主，和历史上所有的君主没有本质上的区别。她不喜欢mao的“反右派斗争”，觉得用“引蛇出dong”的办法对待纯真的读书人太过于Y险，把自己最喜欢的美术老师都引到黑暗里去了。反右以后的一党独断专横和没完没了的各式斗争、阶级歧视也令她mao骨悚然。mao建立了一个“人民”的共和国，可是却总是用各zhong手段整治他的人民。而且还利用人民整人民，让每个人都chu1在防不胜防的的境地，把人与人之间的基本信任和关Ai一点点毁灭。发展到极致就是“文化大革命”，一场针对自己对手却欺骗人民、利用人民、牺牲人民的战争。她更不喜欢mao的“hu口加粮食”控制。这个政策绑架了人权，也就绑架了自由。没有hu口你就什么都没有了，没有生孩子、受教育、结婚、工作，甚至住旅店买布匹的任何权利。即使你不要这些也不行，hu口和粮食pei给挂钩在一起，没有hu口就没有饭吃，只能活活饿Si。为了这口饭，你一辈子没有经过公安bu门的同意就只能被捆在一个小小的地段里或单位里，不guan遇到什么事情都必须承受，你必须一辈子接受某些人的控制和JiNg神nu役，无法躲避。
晚云对此有很shen的T会。文化大革命逃跑那一段，她就基本用完了同学萧华一家五口几年来节约下来的所有粮票，这也成了她当时的最大恐慌。如果在外面再呆chang久一些，政策不发生改变，真的不知dao这个世界上还有没有像自己这样一个晚云存在。晚云以此“佩服”mao的JiNg明和算计。古往今来，用这么厉害的招式统治人无人可b。用以guan理犯人也应该是最有效的一招了。
尽guan这样，晚云内心却没有仇恨。不是她心x博大，意在宽容，也不是感觉迟钝，不知dao疼痛。是她不怎么会恨。她从小就没有恨过任何人，就像现在面对h代明，有不屑却没有恨。这也许是童年时和姥一起生活留下的遗憾吧。何况，对她有过一段养育之恩，她不恨mao，只是不赞同。
h代明走了以后，晚云呆呆地看着那些苹果。一切都变化得太快了，她有些跟不上。原来的那些理想抱负似乎已经渐渐地远去，内心空虚。曾经的奋斗目标还在吗？
她拿出笔记本开始写日记。
‘当我还在孩提时候，就从外祖母那里接受了关于人类Ai的基督思想。我不能忘记在故乡农村昏然的油灯下，外祖母给我讲述的那些圣经故事，那些充满古代希伯来民族漫chang历史chang河中智慧结晶的故事。我沉醉在犹太人的丰富想像力和创造力里。我看到了外祖母讲述时那双崇敬祥和的眼神，上帝已经定格在了我的心底。我更不会忘记跟着外祖母去教堂时的T验，在guan风琴优美的旋律里跟着chang者唱一首又一首圣歌，学习感恩和奉献。那些向主忏悔的教徒，他们的眼泪和痛心疾首的状态是真实的，令我震动，告诉我人类应该远离丑恶和伪善。我喜欢传教士温和的大手和那些动感的画片，好吃的糖果，好看的书籍。大Ai在柔美的氛围里nuannuan的包围着我，组成了我多感的童年。上帝铸就了我一颗向往美好敬畏善良的心。我Ai人类，Ai我周围的所有健康向上的东西，想为社会zuo点什么。我相信上帝，崇拜上帝。上帝是伟大的，他的伟大在于教会了人类相Ai，他自己也为Ai人类被钉在了十字架上。
解放了，革命的风暴横扫着人们的旧观念。对于一个七岁多的孩子来说，无神论的教育很快就摧毁了我心里的上帝。我知dao了外祖母的那个上帝原来是虚幻的，只有才是人类最崇高的愿景，才是可实现的。而为了达到这个目标，唯一的办法就是跟着努力奋斗。尽guan从母亲走后我就开始苦苦挣扎在命运线上，一路下去饱尝人间冷nuan世态炎凉。可是，随着年龄的增chang，信念在我心中却日益坚定，我愿意为它献出了自己的青春和力量，哪怕在蒙冤受屈的时候都没有动摇过。
现实竟是如此无情，几十年后的社会主义新中国居然b资本主义的香港台湾贫穷破旧。一直带领我奋斗的he心阶层居然有那么多的谎言和欺骗，无休无止的用运动制造和加shen人们之间的仇恨、猜忌和冷漠。
当前又开始推行“白猫黑猫”经济，白猫是什么？黑猫又是什么？我们开始向资本主义迈进，却又是中国特sE的社会主义。我已经不理解走的究竟是什么dao路？连自己都已经不相信自己，说不明白了。
我还能相信谁呢？我看到我理想中的就是一个乌托bang，或者gen本是某些政客为实现自己目的蒙骗群众的一个手段。
过去我的那个上帝即使没有，它也是由AicH0U象出来的，可以引导人们和社会变得美好。现在的这个主义是什么，我不知dao。啊，这一切使我多么痛苦，我的信仰在哪里！’