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区别

那正是五月。风chui来仍然很冷;但是guan木和大树,田野和草原,都说春天已经到来了。chu1chu1都开满了花,一直开到guan木丛组成的篱笆上。春天就在这儿讲它的故事。它在一棵小苹果树上讲——这棵树有一gen鲜艳的绿枝:它上面布满了粉红色的、细nen的、随时就要开放的花苞。它知dao它是多么美丽——它这zhong先天的知识shen藏在它的叶子里,好像是liu在血ye里一样。因此当一位贵族的车子在它面前的路上停下来的时候,当年轻的伯爵夫人说这gen柔枝是世界上最美丽的东西、是春天最美丽的表现的时候,它一点也不感到惊奇。接着这枝子就被折断了。她把它握在柔nen的手里,并且还用绸yang伞替它遮住太yang。他们回到他们华贵的公馆里来。这里面有许多高大的厅堂和美丽的房间。洁白的窗帘在敞着的窗子上迎风飘dang;好看的花儿在透明的、发光的花瓶里面亭亭地立着。有一个花瓶简直像是新下的雪所雕成的。这gen苹果枝就插在它里面几gen新鲜的山mao榉枝子中间。看它一眼都使人感到愉快。这gen枝子变得骄傲起来;这也是人之常情。各色各样的人走过这房间。他们可以gen据自己的shen份来表示他们的赞赏。有些人一句话也不讲;有些人却又讲得太多。苹果枝子知dao,在人类中间,正如在植物中间一样,也存在着区别。“有些东西是为了好看;有些东西是为了实用;但是也有些东西却是完全没有用,”苹果树枝想。正因为它是被放在一个敞着的窗子面前,同时又因为它从这儿可以看到花园和田野,因此它有许多花儿和植物供它思索和考虑。植物中有富贵的,也有贫贱的——有的简直是太贫贱了。“可怜没有人理的植物啊!”苹果枝说。“一切东西的确都有区别!如果这些植物也能像我和我一类的那些东西那样有感觉,它们一定会感到多么不愉快啊。一切东西的确有区别,而且的确也应该如此,否则大家就都是一样的了!”苹果枝对某些花儿——像田里和沟里丛生的那些花儿——特别表示出怜悯的样子。谁也不把他们扎成花束。它们是太普通了,人们甚至在铺地石中间都可以看得到。它们像野草一样,在什么地方都冒出来,而且它们连名字都很丑,叫zuo什么“魔鬼的nai桶”1。1即蒲公英,因为它折断后可以冒出像牛nai似的白浆。“可怜被人瞧不起的植物啊!”苹果枝说。“你们的这zhongchu1境,你们的平凡,你们所得到的这些丑名字,也不能怪你们自己!在植物中间,正如在人类中间一样,一切都有个区别啦!”“区别?”yang光说。它吻着这盛开的苹果枝,但是它也吻着田野里的那些黄色的“魔鬼的nai桶”yang光的所有弟兄们都吻着它们——吻着下贱的花,也吻着富贵的花。苹果枝从来就没想到,造物主对一切活着和动着的东西都一样给以无限的慈爱。它从来没有想到,美和善的东西可能会被掩盖住了,但是并没有被忘记——这也是合乎人情的。太yang光——明亮的光线——知dao得更清楚:“你的眼光看得不远,你的眼光看得不清楚!你特别怜悯的、没有人理的植物,是哪些植物呢?”“魔鬼的nai桶!”苹果枝说。“人们从来不把它扎成花束。人们把它踩在脚底下,因为它们chang得太多了。当它们在结子的时候,它们就像小片的羊mao,在路上到chu1luan飞,还附在人的衣上。它们不过是野草罢了!——它们也只能是野草!啊,我真要谢天谢地,我不是它们这类植物中的一zhong!”从田野那儿来了一大群孩子。他们中最小的一个...的一个是那么小,还要别的孩子抱着他。当他被放到这些黄花中间的时候,他乐得大笑起来。他的小tui踢着,遍地打gun。他只摘下这zhong黄花,同时天真烂漫地吻着它们。那些较大的孩子把这些黄花从空梗子上折下来,并且把这gen梗子插到那gen梗子上,一串一串地联成链子。他们先zuo一个项链,然后又zuo一个挂在肩上的链子,一个系在腰间的链子,一个悬在xiong脯上的链子,一个dai在tou上的链子。这真成了绿环子和绿链子的展览会。但是那几个大孩子当心地摘下那些落了花的梗子——它们结着以白绒球的形式出现的果实。这松散的、缥缈的绒球,本shen就是一件小小的完整的艺术品;它看起来像羽mao、雪花和茸mao。他们把它放在嘴面前,想要一口气把整朵的花球chui走,因为祖母曾经说过:谁能够这样zuo,谁就可以在新年到来以前得到一tao新衣。所以在这zhong情况下,这朵被瞧不起的花就成了一个真正的预言家。“你看到没有?”太yang光说。“你看到它的美没有?你看到它的力量没有?”“看到了,它只能和孩子在一dao时是这样!”苹果枝说。这时有一个老太婆到田野里来了。她用一把没有柄的钝刀子在这花的周围挖着,把它从土里取出来。她打算把一bu分的gen子用来煮咖啡吃;把另一bu分拿到一个药材店里当zuo药用。“不过美是一zhong更高级的东西呀!”苹果枝说。“只有少数特殊的人才可以走进美的王国。植物与植物之间是有区别的,正如人与人之间有区别一样。”于是太yang光就谈到造物主对于一切造物和有生命的东西的无限的爱,和对于一切东西永恒公平合理的分pei。“是的,这不过是你的看法!”苹果枝说。这时有人走进房间里来了。那位美丽年轻的伯爵夫人也来了——把苹果枝插在透明的花瓶中,放在太yang光里的人就是她。她手里拿着一朵花——或者一件类似花的东西。这东西被三四片大叶子掩住了:它们像一ding帽子似地在它的周围保护着,使微风或者大风都伤害不到它。它被小心翼翼地端在手中,那genjiaonen的苹果枝从来也没受过这样的待遇。那几片大叶子现在轻轻地被挪开了。人们可以看到那个被人瞧不起的黄色“魔鬼的nai桶”的柔nen的白绒球!这就是它!她那么小心地把它摘下来!她那么谨慎地把这带回家,好使那个云雾一般的圆球上的细nen柔mao不致被风chui散。她把它保护得非常完整。她赞美它漂亮的形态,它透明的外表,它特殊的构造,和它不可捉摸的、被风一chui即散的美。“看吧,造物主把它创造得多么可爱!”她说。“我要把这gen苹果枝画下来。大家现在都觉得它非凡地漂亮,不过这朵微贱的花儿,以另一zhong方式也从上天得到了同样多的恩惠。虽然它们两者都有区别,但它们都是美的王国中的孩子。”于是太yang光吻了这微贱的花儿,也吻了这开满了花的苹果枝——它的花ban似乎泛出了一阵难为情的绯红。1852年这也是一首散文诗,最初发表在1852年哥本哈gen出版的丹麦大众历书上。“植物与植物之间是有区别的,正如人与人之间有区别一样”这里所说的“区别”是指“尊贵”和“微贱”之分。开满了花的苹果枝是“尊贵”的,遍地丛生的蒲公英是“微贱”的。虽然它们都有区别,但它们都是美的王国中的孩子。“于是太yang光吻了这微贱的花,也吻了这开满了花的苹果枝——它的花ban似乎泛出了一阵难为情的绯红。”——因为他曾经骄傲得不可一世,认为自己最为“尊贵”这里充分表现出了安徒生的民主jing1神。

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